摘要：目前,高职艺术设计作品市场转化的研究成为非常重要的研究课题。本文对高职院校艺术设计作品转化现状进行调研分析,指出了转化的意义。提出了建立与市场合作机制、与政府合作机制、高校自身完善机制等转化途径,努力寻找高校艺术设计教育与市场行业人才需求标准之间的对接点。

摘要：关于海德格尔的思想分期,学界达成的基本共识即:以其20世纪30年代的思想"转向"为界线划分为早期和晚期思想。但需要引起注意的是,海德格尔在三十多年后的勒·托尔讨论班中以三个关键词——意义、真理、地方——标明其思想道路上的三个站点。由此,根据海德格尔自身的规定,其思想实际上发生过两次"转向"并因此被划分为早、中、晚三个时期,其对应的主题分别是"存在的意义""存在的真理""存在的地方"。与此同时,其艺术思想也不该局限于"真理"的理论视域,而是经历了中期到晚期的发展,最终落脚于艺术与"地方"的关系。与中期"艺术乃存在的真理自行设置入作品"不同,晚期"艺术乃存在的地方创建于作品中"。在厘清了海德格尔艺术思想的"转向"之后,还应超出海德格尔去沉思:海德格尔的艺术之思究竟揭示了艺术的本质还是遮蔽了其独立性?

摘要：艺术作为记忆的一种形式,是人、地方与时间的联结之物。“地方”“记忆”与“艺术”具有层层关联及丰富的意义,“地方”是人与自然地点建立意义的精神空间与交往场所,是人类经验与有意义的“场所”。人类的记忆、想象与认同需要具体场所,而记忆、想象与认同则又重塑地方的“场所精神”。地方艺术连接着人对于地方的往昔历史经验,是人重返地方的记忆之物。地方艺术携带着个人、社会及国家的集体记忆,并帮助我们重建人的身份认同与民族认同。在世界民族处于一种松散结构的后民族时代,地方性知识与地方艺术对于身份认同具有重建意义。人通过地方艺术的可见形式,回到不可见的往昔历史经验。人通过充盈着地方场所精神的社会记忆,从而获得故土的身份认同,并通过地方艺术回到精神所栖息的故乡。

摘要：近年来,技术的进步让"开放世界"游戏风靡全球,与此同时,越来越多的游戏开始陷入世界越做越大、体验却越来越空的怪圈,如何为这"空洞的世界"注入意义?本文从"空间"与"地方"的区分入手,提出"定向""认同""时间"三维度的设计思路来重建空间意义体验。

摘要：本文从"地方"这一特殊的时空概念来分析长安画派、江苏画院这两个团体的创作特征,分别诠释"外来者"的认同感和"家园"的归属感两种不同地方感的画面时空内涵,通过分析个体生命经验、历史认同感、地方归属感在画面中的细微表现,呈现区域文化对政治文化的不同整合途径,例证政治文化在区域艺术实践中生动表现。

摘要：地方艺术类本科院校办学特色的架构,应包括办学理念和培养目标定位、教学计划、学科建设、师资队伍建设、实践教学、校园文化建设等方方面面。本文在总结分析地方艺术类本科院校办学特色以及存在问题的基础上,围绕其办学特色的培育进行探索与讨论,从而提出可资借鉴的经验和思考。

摘要：在文创产业成熟发展背景下,设计开发相关产品已经成为当前高校艺术设计专业全面创新与根本优化的关键诉求。如何融入文化创意,聚焦时代环境,创新专业教学,就至关重要。本文从当前高校艺术设计专业对地方旅游文创产品进行设计开发的背景概述出发,结合当前地方旅游文创产品设计开发要求,融入高校艺术设计专业设计开发地方旅游文创产品过程中存在的问题,进而探究高校艺术设计专业设计开发地方旅游文创产品的具体策略。

摘要：旅游驱动地方转型已有的研究缺乏地方转型分析框架的构建。论文基于“地方”理论研究成果,解析了地方转型的维度,探索性地构建了地方转型的分析框架;并以凤凰古城旅游地为案例,利用访谈法、非参与式观察获得一手资料并搜集文献资料、网络文本资料等,采用文本分析、比较分析、地图可视化对数据资料进行分析,揭示了凤凰古城在旅游大开发前后的地方转型特征及机制。结果显示:①地方转型可由地方维度的转型来观察,在论文构建的地方转型分析框架中,地方转型由区位、场所和地方感三个维度的转型构成。区位由静态的、有边界的转型为开放的、网络化的;场所由面向在地居民的物质环境和居民间密切的社会关系转型为满足跨地方的多群体需求的物质环境和多群体—多类型的社会关系;地方感由稳定的、扎根的、地方内部人持有的转型为多元的、地方内外部多群体持有的。②凤凰古城案例分析结果验证了地方转型分析框架的适用性,结果发现旅游大开发前后古城的区位、场所和地方感均发生明显转型,古城地方由“马赛克”转型为“关系型地方”。③古城地方转型是旅游业、宏观体制和地方主体分别通过商品化、制度设计和能动性的多重机制共同作用下的产物,是多尺度过程的结果。研究有助于深化地方转型的理论研究成果,并对地方旅游开发与管理具有一定的实践启示。

摘要：地方理论认为,人与地之间的情感连接使地方成为一个充满意义的空间场所,并带给人安全感、稳定感和归属感。重庆作为西部快速发展的城市,这种充满意义的城市空间正在逐步消失。慈云寺历史街区是重庆为数不多的保存相对完好的历史街区,它的更新设计实践,正是希望通过地方的营造,实现物理空间的塑造和社会组织的建构以及城市文脉的传承。本文以地方理论为切入点,探讨和分析了慈云寺历史街区更新中的地方营造策略。

摘要：深耕“地方”对于时尚的未来发展是必然的,更是紧迫的。深耕“地方”仅能够从文化角度激活“全球”,推动时尚文化生态的平衡,同时也能够提供地方性的生态智慧,为全球时尚的发展带来“永续”的可能。