摘要：地方小戏是呈现人民群众喜乐哀愁的艺术,因为根脉深、接地气、乡音浓郁而成为寄托乡愁的最好载体。临朐周姑戏作为山东地方小戏的代表,在历史洗练、社会变迁、文化荡涤中仍能崖间吐翠,孕育新枝,也是中华民族历经忧患,生生不息的写照。地方小戏要想在文化日益多元、媒体传播多样、受众品味多变的环境下实现自身发展,必须立足自身的核心艺术特色,并置身于非遗保护实践的语境中,探索行远自迩的活态传承发展路径,推动地方小剧种实现再繁荣。

摘要：河南地方小剧种戏曲是具有悠久历史传统、鲜明地域特色的艺术。在不断地继承和发展中呈现出其鲜明的特点:具有强大的包容性和吸纳力,具有惩恶扬善的思想倾向,具有崇尚阳刚之美的情怀,等等。对河南省小剧种戏曲进行溯源性考察,厘清其发展变化的大致脉络,以期为小剧种戏曲新时代价值的挖掘提供基础性理论支撑。

摘要：20世纪初,各种地方小剧种蓬勃兴起,并逐渐从乡村走向城市的舞台。在这些地方小剧种从兴起到成熟的过程中,京昆等大剧种起到了重要的催化作用。正是因为受到了来自大剧种的给养,地方小剧种才得以加速成长,从简单的歌舞说唱迅速演进成能表演复杂叙事的戏剧形态。地方小剧种在这一过程中蜕变成成熟剧种,而大剧种也在这一过程中完成了对地方小剧种的归化。文章以江苏地方小剧种在20世纪初的发展为切入点,从京徽昆等大剧种对扬剧、苏剧、淮剧、锡剧等江苏地方小剧种的影响出发,来深入研究20世纪初大剧种对地方小剧种实现归化的历程。

摘要：河曲二人台是在河曲民歌(山曲)和民间舞蹈基础上发展起来的地方小剧种。之所以流传至今,源于它乡土气息浓郁、语言细腻且谈谐,朗朗上口、味正腔浓,是河曲民众祖辈积淀的乡音,深受当地观众的喜爱。

摘要：赣南采茶歌舞剧《八子参军》:向前一步,天宽地阔王静波赣南采茶戏作为原来仅在江西赣州客家地区盛行的地方小剧种,近十年来,凭借《八子参军》《永远的歌谣》等革命历史题材的优秀剧目作品,在全国戏曲领域异军突起。《八子参军》即是其中一部里程碑式的作品。该剧根据江西瑞金农民杨荣显的八个儿子参加红军,在反"围剿"战斗中全部牺牲的真人真事创作而成。

摘要：说起山西的戏曲剧种,总会因其数量位居全国第一,而心生自豪。每次写文章,也总愿意把剧种数量第一这句话写进去,总想不断地强调属于山西戏曲的这份骄傲。确实,山西作为戏曲大省,其中一个重要标志就是剧种数量多,现存的38个剧种中,除了四大梆子和三个外来剧种,其余31个剧种为地方小剧种,这些小剧种大部分是山西独有的,是山西厚重历史文化资源的重要组成部分,最能体现山西各地独特的地域特色风貌。因而具有很高的历史价值、艺术价值和研究价值。

摘要：麻阳花灯是湖南省极具特色的地方小剧种。它之所以具有顽强的生命力,就是因为它具有盘古文化、盘瓠文化、蚩尤文化、巫傩文化中歌舞戏剧等古代艺术文化根基。正是这深厚根基同其它因素共同作用,奠定了麻阳花灯形成发展的厚实基础,形成了欢快豪放、阳刚粗犷、神奇神秘的艺术特色。

摘要：赣南采茶戏发源于江西省赣州市安远县九龙山一带,相较于京剧、豫剧、越剧等地方大剧种,其流传范围有限,知名度也不高,属于地方小剧种。2006年,赣南采茶戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。随着互联网的快速发展和娱乐方式的多样化,人们对地方小剧种的关注度逐渐降低。现着眼于赣南采茶戏发展现状,对赣南采茶戏观众进行调查分析,提出观众拓展策略,以期更好地保护与传承赣南采茶戏,为其他地方剧种的观众拓展提供参考。