摘要："人类学转向"(或称"民族志转向"),是20世纪90年代以后出现在西方当代艺术活动中的重要现象。它指的是当代艺术家在人类学理论和方法的影响下,透过关注社会文化语境的人类学视角,运用田野调查方法收集和处理经验材料,进行艺术作品创作或反思性实践的当代艺术现象。人类学方法在当代艺术世界中的运用,是后殖民主义兴起之后,艺术研究者和艺术家应对社会政治文化变迁和批判性自我反思的结果。在"人类学转向"的推动下,艺术历史的发展正经历从"世界艺术"向"全球艺术"以及从"历史"维度向"文化"维度的转变。在此过程中,非西方艺术实践和地方性知识在逻各斯中心主义的祛魅中得到重估与尊重,全球性"文化共同体"的诉求因此成为可能。

摘要：阐释人类学是近年来在西方文化学研究领域异军突起的一个分学科，在对文化符号的破译及对文化行为的深层描写与阐释方面，取得了显著的成果，并已渗透到文化研究的各个领域，包括哲学、语言学、宗教学、心理学、神话学、民俗学、文学评论以及戏剧、电影、艺术、美学及广告业等，而且已经超越了符号人类学、认识人类学而成为当代文化人类学在文化批判和文化研究上影响力最为卓著的一个流派。然而，何谓阐释人类学，则众说纷纭，莫衷一是，至今仍未有明确的界说。因而，阐释人类学本身即成了一个需要阐释的命题。本文广征博引，对阐释人类学的历史渊源、定义、内涵及诸流派之说作了全面的介绍和分析。

摘要：长期以来,我们不断尝试将艺术理论建构为一门自主性的学科,其学理诉求在于:在实证主义、普遍原理等现代知识学维度上,引入单一明晰的知识依据来构造体制化的知识系统。但是,艺术理论不可能按照现代知识学予以规范和规训,也很难构造成为完全客观化的知识体系。这是因为,艺术理论不是一系列先定的、既成的、被证明为真的,且能够在任何时间和场合都适用并行之有效的命题的集合,而是在特定情境之下,面对具体艺术实践所不断生成的知识,其有效性并非静态的、超历史的、普遍性的。因此,从知识学属性看,艺术理论是一种反思性、历史性、地方性的知识。

摘要：文章探讨在地饮食文化中,地方性知识和普遍性知识之间的相互转化,以及这一转化在日常器物上的表现问题。食物作为唤醒每座城市烟火气的载体,其特定城市或区域的特色文化呈现出不同的饮食结构,从而影响着日常器物的使用属性。通过研究在地化情景中所蕴含的地方性知识,从各地域不同饮食结构中发现饮食文化通过现代创新设计,以器物为载体代入民众的日常生活当中,最终实现普遍性知识的现代化转化。

摘要：任何艺术形式与内容都以某种地方性知识为基础,地方性知识实际上可以看作是多元文化的具体化表现,当谈到多元文化这个概念的时候,强调的实质内容就是这些发生于不同地域、不同人类群体、不同自然条件下的地方性知识。艺术是地方性知识中最为"人化"的那部分形式与内容,换句话说,艺术就是地方性知识中"人"的自我造就、自我提升、自我追求。也为人类之间的交流、沟通、理解、和谐共处提供了可供相互认知、欣赏的工具与平台,为实现多元文化"和而不同"的状态提供共生路径。

摘要：印尼日惹艺术大学位于中爪哇,其本土音乐课程内容丰富。每个地方都有自己的乐器,有自己的传统音乐教学和类别介绍,演奏法和创作及作品分析,分类明确、内容丰富,教学注重口传心授的方式,注重主体的传承。我们参加了日惹艺术大学民族音乐学工作坊为期三天的甘美兰课程的学习。甘美兰乐器音色的不同而出现多音层的音色和声,有别于我们所认识的西方和声以及调音方式,教授在演唱甘美兰音乐时语言声调与音乐密切相关,其音乐与文化紧密相联系。

摘要：古老的羌族,有丰富的“口头传统”,作为民俗艺术的戏剧,是其重要体现之一,而由此形成的独特的“地方性知识”,值得关注。从羌族戏剧的存在、种类及研究三方面入手,梳理现状,反思问题,对于学界更好地认识和把握中华戏剧共同体大家庭的这位成员,不无裨益。

摘要：在文化批判与文化反思功能上,审美现代性与地方性知识殊途同归。作为一种地方性知识,侗族服饰艺术体现出来的自然意识、原乡情怀、情感粘附等文化特质,是颇具现代审美价值的"地方美学"元素。回应现代社会大众审美诉求,并在这种结合中升华出侗族服饰艺术的独特意义,文化保护与传承才不会成为想当然的自足话语。

摘要：彝族民间故事中青蛙原型承载了该民族对祖先文化的历史记忆,是彝族人集体无意识的显现。故事中塑造的青蛙集智慧、果敢、聪颖、孝顺于一身,是文明的先导和传播者。青蛙意象的生成是彝族独特的情感投射而创造出的审美艺术形象,是彝族人特有的民族情感的外化和升华,是彝族人地方性知识的汇总与归结。

摘要：西北花儿作为人类非物质文化遗产代表作,是西北人民历经千百年创造、传承和享用的优秀传统文化,仍然鲜活而广泛地存活在民众的日常生活中间,是有着无穷生命力的活态的精神文化,发挥着不可替代的社会文化功能。同时,花儿是地处丝绸之路上的多民族文化的结晶,承载着多元、丰富的历史内容和地方性知识,彰显着区域社会经济和谐发展的文化资源和文化优势，在推进“一带一路”建设、促进民族文化社会和谐方面具有重要的地位和价值。