摘要：历史可以印刻在山川河流、石窟寺庙等地理景观之上,可以深藏于古籍经文、画卷玉石等文学艺术之中,也可以荡漾在民俗节日中人们的欢歌笑语里。历史还可以深藏于舞蹈人的记忆深处,体现在教师的教学理念中。它将舞蹈的现在与过去相勾连,如春风细雨般滋润着后辈的成长。

摘要：或许你见到过自然界的三江并流，怒江、澜沧江、金沙江，三江穿越崇山峻岭，并流而不交汇，形成罕见奇特的自然地理景观。那你是否见过戏剧界的“三江并流”，融昆、高、弹三大声腔于一炉，具有“昆曲艺术本土化，文戏与武戏并重的谭派表演艺术，多声腔共存的一戏三唱艺术”三种表演风格。如果没有见过，让我们一起穿越数百年的历史，走近衡阳湘剧。

摘要：早就向往张掖丹霞地貌,2015年8月上旬,终于成行,饱览冰沟丹霞经历亿万年风雨沧桑的奇特地理景观,心灵为之震颤,感慨万千。面对大自然的造化,只有叹服,敬畏。其奇美,纵有如椽巨笔,也难书写其中一二,只能撷取浮光片影,以人生见识之有限,管窥宇宙浩渺之渊博!

摘要：文化地理学是从地理空间角度阐释人类文化活动的起源、传播、迁转,文化与生态的关系,文化景观的建构及空间分布、组合和发展规律的人文地理学科。现从文化地理学这一学科的研究主题和动向出发,深入分析大唐不夜城的地理景观在再现盛唐文化过程中所涉及的地域意识、身份认同、历史重写、权力冲突等问题。

摘要：自然界的地理景观是中国古代园林设计的原创模 板,而期中以绘画布局和追求的诗画意境使其又超 于自然的景观,体现了庭院主人的人生理想和社会阅历。 从地理角度研究自然景观于中国古代园林设计的影响, 分析园林流派各自的主题理想和景观形态。古代的“皇 家园林”追求长生不老的神仙意境,“文人园林”追求的 是宁静淡泊的隐居生活,各自具有历史渊源。“天人合 一”生态观是中国古人自然审美的思想基础,现代中国 园林景观设计应该尊重自己的独特文化传统,以自然景 观设计为核心。

摘要：拥有悠久历史和广衰腹地的中华文化,历来以多维的视角呈现和多元的样态表达而著称,辽阔疆域所带来的地理景观、自然环境、文化传统等方面的迥异态势,进一步造就了不同地区独具特色的区域文化。正如英国文化学者阿雷恩·鲍尔德温(Elaine Baldwin)所表述的那样,文化可以被理解为是“一种不同的空间、地点和景观的问题”([英]阿雷恩·鲍尔德温,《文化研究导论》.陶东风译.北京:高等教育出版社,2002年,133.),以此强化了从地缘或区域角度切入对文化进行呈现、反映和研究的价值意义。

摘要：　　山东的地图绘制有着悠久的历史,它随着人类文明的进程和国家科技的进步而发展.从莒县出土的新石器时期陶片上可以看到,先人已用图像表示地理景观.现嘉祥县武梁祠中保存完好的东汉时期画像石上伏羲与女娲执规、矩的图像,是中国逾千年不朽的石刻艺术魂宝,表现出了劳动人民对人类始祖执测量工具开天辟地、定天下方圆的崇敬之情.传说4000多年前大禹为治水,曾在山东进行过测量.汉代司马迁的中记载了夏禹治水的事迹:禹"命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川.禹……陆行乘车,水行乘船,泥行乘撬,山行乘攆.左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山."其中的准、绳、规、距是最早提到的测量工具.……

摘要：1项目背景宁波帮是一个独特的商帮,集杰出的商道才智与深厚的家国情怀于一体。其发源地宁波历史悠久,自古人文荟萃,余姚江、奉化江与甬江在市区的＂三江汇流＂成为标志性的地理景观。历史上的＂宁波帮＂,是指旧宁波府所属鄞县、奉化、慈溪、镇海、定海、象山六县在外埠经营的商人,以血缘姻亲和地缘乡谊为纽带联结而成的商业群体。

摘要：一、教学设想新课标的基本理念为“重视对地理问题的探究”，这里的设计即遵循研究性学习的思想、方法，教学中运用多媒体课件，以逐步探究实例代替传统的叙述，使学生学会欣赏生活中常见的地理景观，能根据所学知识解释自然现象：突出应用，在探索追寻中激发学习兴趣，

摘要：文明的起源与一定的地理景观和生态环境相关联。大自然的原始风景给中国古代园林的设计创作以灵感与启迪。中国古代风景园林发源于对自然生态环境的审美选择,进而以顺乎自然的指导思想求得"虽由人作,宛自天开"的审美境界,更有人与自然相与融洽的审美理想。在现代中国盲目模仿西方城市摩天大楼景观的时候,现代西方城市规划学者正致力于研究中国古代先哲的思想精髓,为塑造现代人居环境的自然协调寻找新的灵感启迪。今天中国的景观规划由于具有对自然审美的历史渊源,其现代景观规划有条件进入生态意识觉醒的新阶段。