摘要：在阿里斯托芬的喜剧《蛙》中,酒神去到冥府,想把欧里庇得斯带回阳世,但最后却改变初衷,把埃斯库罗斯带了回来。酒神为何选择埃斯库罗斯,这历来是人们讨论的话题。其实酒神的选择是喜剧诗人阿里斯托芬的选择:选择埃斯库罗斯,并非因为阿里斯托芬不喜欢欧里庇得斯,也不是因为欧里庇得斯的悲剧诗歌艺术不如埃斯库罗斯,而是因为在宗教虔敬、道德教化和政治智慧等方面,埃斯库罗斯更符合阿里斯托芬拯救雅典城邦的理想。

摘要：古希腊戏剧作品在全世界范围内广泛被改编、上演,其在当代的改编有两个主要倾向:一个是追求所谓的对古代演出的复原,这在今天的希腊学界仍然是一个热门话题;另一个倾向则更注重在地化效果,即与改编方当地的文化、历史语境相关联。美国戏剧家查尔斯·米对埃斯库罗斯《乞援人》的改编,不同于上述两种改编选择。查尔斯·米的《大爱》一方面触及到美国社会的消费主义现实与商品化趋向,另一方面,又紧密结合全球性的难民现象、政治角逐、两性关系、法律的正义性等问题,从而使得他的改编兼具在地性与全球性,为埃斯库罗斯的《乞援人》赋予了全新的当代意义。查尔斯·米的这一改编实践对古希腊作品的当代可能性作出了极富意义的揭示,当然,这也同时显示出古希腊戏剧自身所蕴含的巨大潜力。

摘要：简述古希腊悲剧的含义以及悲剧特征,介绍埃斯库罗斯的创作思想,通过《普罗米修斯》和《阿伽门农》两部悲剧作品,来展现作品中深层的社会现象、人民的生活状况以及通过作品体现出真正悲剧的含义。

摘要：作为2008中国"希腊文化年"文化交流的一个重要项目,希腊阿提斯剧院创始人、奥林匹克戏剧艺术节总监特奥多罗.特尔左普罗斯应希腊驻华大使馆邀请,来到中央戏剧学院为表演系05级的学生们排演埃斯库罗斯的悲剧《被缚的普罗米修斯》。经过40天的排演,该剧于2008年6月在中央戏剧学院北剧场演出。此外,特尔左普罗斯执导,希腊阿提斯剧院演出的索福克勒斯悲剧《埃阿斯》也同时在中央戏剧学院逸夫剧场演出。特尔左普罗斯是当代享誉世界的剧场艺术家。他的导演艺术注重激发演员的身体能量和肢体、声音的表现力,强调演员表演要突破心理现实主义模式的束缚,将古典悲剧的崇高内涵与当代人的生存体验紧密结合。与他的合作,极大拓宽了同学们的艺术视野,也丰富了同学们的舞台创作能力。《被缚的普罗米修斯》的演出得到了观众和专家学者的一致好评。在短短40天时间里,特尔左普罗斯尝试了各种方式和学生沟通交流,他循循善诱,甚至身体力行地进行示范讲解,终于使学生们逐渐接受了他的导演构思和创作理念。他的敬业精神赢得了师生们的广泛赞誉。为了让广大戏剧爱好者、研究者和实践者能够更深入地了解这位当代著名剧场艺术家的创作理念和实践,本刊特派编辑对《被缚的普罗米修斯》一剧的排练进行了全程记录,并且采访了特尔左普罗斯导演。本刊将这两篇文章刊出,希望广大读者能从中有所获益。

摘要：每当谈及西方文明历史,"言必称希腊"几乎是我们不二的选择。尤其说起戏剧,更是不能不回到希腊。作为戏剧艺术的源头,"希腊"不但是一个名词,而且成为形容词,成为古代人类文明记忆中一种精神生活、艺术风格、审美范式的通约。在这段记忆中,埃斯库罗斯永远是一个赫亮的名字,与"古希腊悲剧"一起,规定着我们对古希腊戏剧的想象和期待。

摘要：任何艺术的存在总是与一定的社会存在相联系,当古希腊的艺术迎来悲剧的时代时,古希腊社会也已达到了新的发展阶段:不仅有着物质财富的聚敛,更有文化财富的积累,对当时的希腊人来说,荷马与其说是教师,不如说已经成了颇值得自豪和炫耀的遗产,至于神话就更成为艺术的“武库”和“土壤”了。相比其它城邦来,雅典突出的文化优势。

摘要：《呼吁：来自文献剧中的十出戏》一书的编者阿蒂里欧·费文瑞尼认为文献剧起源于希腊。据费文瑞尼推测，在亚里士多德将悲剧与史诗区分开之前，一出戏里更为普遍使用的是史料。费文瑞尼举例如埃斯库罗斯的《波斯人》一剧（472 B．C．），该剧描述了发生在萨拉米斯战争中的事件。费文瑞尼写道，在当时特定的时刻，悲剧由描述实际的战争转向了神话的战争，他推测这可能是为了支持当时正在浮现的一种观念，即作为一个国家地位的观念，而这种观念尚经不起直接的辩证法的争论。

摘要：(一) 中国早期的,也是传统的思维特点为“以物观物”。中国人不是从天地万物出发,由主观来把握客观,认识真理,而是从“卦、爻”这些主体物象出发,将主体自身也当做自然物的一部分契入其中,从而体悟、自省,达到“格物致知”,这就使统领中国美学而分别由《易经》生出的儒家和道家充满一种被称之为“实践理性”的精神。比如孔子言美:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?”子曰:“绘事后素。”

摘要：最近演出的《奥瑞斯泰亚》是个有历史意义的希腊悲剧,因为它正面展现了西方法制的建立。但是近年来美国这个戏和法律本身都遭到越来越多的质疑,常常与法律的公正原则相反,戏剧—包括剧本和戏剧化的表演—有时候吹捧不公的法律,有时俟又帮助犯法者。因此有必要重新认识戏剧与法律的关系。