摘要：城市艺术节属于新兴节日,在现代社会公共领域中活跃且耀眼,对人类文化艺术表征、社会历史性关照和现代性解读等方面,发挥着特有的社会功能。针对目前对城市艺术节缺乏专业理论研究的情况,可以考虑将城市艺术节视为人类学诗学的田野实践场进行分析,通过实验性写作,讨论艺术的节日是如何运用人类学诗学的方式组织开展实践的。从对城市艺术节本身的学理性建构出发,人类学诗学的研究理路可以让现代节日研究获得新的学术生长点。

摘要：艺术节是城市定期举办的综合性节庆活动,体现一个城市的国际形象、文明程度、跨文化交流与国际合作能力,其短期效果虽不及奥运、世博等大型活动,但从可持续发展角度看,它的为城市专有、公众认同、资源整合、国际传播、文化特色、长时段周期性持续效应等特点,决定了它在全球化城市竞争与合作中,特别是资源市场和品牌创新领域,具有不可替代的作用。城市艺术节的深层意义,在于为主办城市的全球化资源整合创造机遇。在当代产能过剩条件下,资源整合的实质是需求交换。问题在于我们文化市场最大需求最强,然而文化产出和营销起步最晚,做得最不足。这就对特色化自主研发和国际化品牌传播提出了迫切要求。特色化与国际化双向互动由此成为文化城市建设的基本路径,艺术节沟通的主要依据与追求。当前艺术节有必要立足于城市特色化建设实践,从内容到形式追求个性化发展,克服同质化倾向,在特色化与国际化双向互动过程中,切实形成资源个性的不可替代性,进而与城市一起走向世界。这一途径,或可概括为ISC模式,即可持续整合沟通。

摘要：城市艺术节,是各地政府导向下地方民俗事象、文化特色的集中体现,有辅助地方和谐治理、促进区域经济发展、培养文化艺术发展与交流等功能。至今,中国各地举办艺术节至少已有30余年历史,但种类繁多、形式多样的艺术节在学术研究领域却没有获得应有的重视。借鉴场域理论研究城市艺术节,将有利于建构城市艺术节理论研究视角,同时也可推动场域理论在中国学术研究领域的运用。

摘要：20世纪30年代,文艺工具性理论应时代要求而生,该理论强调文艺的工具性体现在对最广大人群的文化作用上,而这种文化作用是在人群对文艺的参与过程中产生的。现今,文艺工具性理论对文化艺术发展的现实仍具有指导性作用。要真正发挥文化艺术对社会的实际功能,就需要群体在对文化艺术的交流、互动中赋予文化艺术鲜活的发展动力。当代城市艺术节的群众文化活动形式是使文化艺术兴盛的新起点。以集体带个人、以群众文化带个体的艺术创造,将会对文化大发展起到举足轻重的作用。上海国际艺术节群众文化活动举办至今,依托地域文化特色积极展开了形式多样的群众性文化艺术展演活动,由此促成的艺术与人近距离的接触,为人们对文艺生活形成普遍的、近距离的感知、认同与参与提供了切实的机会,从而有利于发挥文艺工具性的现实意义。

摘要：21世纪以来,我国城市化进程不断加快,国民综合素养也随之提高,精神文化需求日益增长。被称为"城市名片"的城市艺术节是文化产业的特色分支之一。文章分析了IMC整合营销传播的受众精分与艺术节O2O营销模式的优势,以期为更多城市艺术节的营销提供参考。

摘要：近年来,在全球范围内兴起了组织新型节庆的热潮,其中城市艺术节得到了各地方政府、组织的大力推广和公众的广泛关注。城市艺术节一般以促进文化艺术交流与发展之名组织节日活动,是人们休闲娱乐、交流文化艺术经验的有效途径。城市艺术节作为地区历史文化、经济、教育水平等全方面的集合,在一定程度上起到了提升城市文化软实力、促进经济旅游发展的作用。但是在艺术节蓬勃发展的同时也出现了一些问题,包括节日形式与内容脱节、节日形态不成熟、参与度低、辨识度差、地方性不突出、知名度受地域限制明显、投入多产出少等。要突破城市艺术节发展的瓶颈,延续和强化城市艺术节现有的社会功能,并建构更完整的艺术节节日观,应首先从探讨如何促成城市艺术节的内在机制--节日观的形成与发展方面展开研究。从城市艺术节的举办时间、组织空间、节日氛围以及节日理念的现实性等方面,探讨艺术节节日观能够形成与发展的可行性是必要的,以此可以为塑造完整的城市艺术节节日观提出有效的实施路径。