摘要：榆次城隍庙是榆次境内的古建筑中保存琉璃饰件数量最多和最完整的一处。这些琉璃饰件集众多技艺为一体,其造型、色泽及工艺均可代表当时山西地区琉璃制造的最高水平。

摘要：山西省潞安府城隍庙琉璃鸱吻始于元代,经历明清两代的扩建,其风格既有继承又有创新,体现了不同时期的艺术特征。潞安府城隍庙琉璃鸱吻上有着丰富多彩的纹饰,体现了中国传统文化,给我们带来了对美好生活的无限向往。本文试图从纹饰着手研究其艺术特色,以期为现代装饰艺术的发展提供一些借鉴。

摘要：研究城隍文化离不开对城市历史文化的探究,本文以南宁市兴宁区城隍庙修复性改造设计为例,探索如何传承城隍文化,如何使传统文化与现代社会需求相适应,如何设计出符合大众审美的修复性改造作品。对古建筑的修复应以符合历史的真实性为标准,传承好地域性民族文化,从现代社会大众的需求出发,进而关注城隍庙内空间改造设计的大众性和创新性,不断提升大众对城隍文化的认识以及满足大众对多功能空间的需求。

摘要：城隍庙是中国古代祭祀城隍神的场所,其建筑布局设计受中国传统礼制文化的影响。为了对城隍庙建筑的设计有充分认识,对传统礼制文化有更加深刻的理解。文中以西安都城隍庙为例,通过对西安都城隍庙的选址、布局设计和装饰艺术的分析,了解建筑所蕴含的文化信仰。通过研究发现,西安都城隍庙无论是建筑选址、建筑布局还是装饰设计都充分体现出了传统礼制文化的影响。西安都城隍庙建筑设计蕴含了文化信仰。

摘要：山西潞安府城隍庙集合了元、明、清三代建筑,其上琉璃鸱吻风格迥异,头部、尾部、身体均有较大区别,体现了不同时期的艺术特征。精致美观的琉璃鸱吻大大丰富了建筑的屋顶轮廓,更使建筑有了轻盈、灵动的美感。文章以琉璃鸱吻为主要研究对象,从造型着手,以小见大,探究了元、明、清三代琉璃艺术的不同特征。

摘要：城隍庙是古代供奉和祭祀城市的守护神“城隍”之地，陕西各地保存了数座城隍庙建筑群，这些城隍庙各具特色。本文讨论了各地城隍庙的艺术价值和民俗价值，在此基础上提出了其开发利用的措施和重要意义。

摘要：榆次城隍庙是榆次老城的一个代表性建筑，城隍庙的建筑群严格地按照中国古建筑形制而建，布局均衡对称。给人以庄严雄伟、神秘崇高的感觉。壁饰是依附于建筑物而言的，是建筑技术与艺术手段的结合，因此，壁饰艺术与其他艺术形式的不同特点就是它本身具有鲜明的建筑属性。所以，一幅成功的壁饰作品所表达的内容及效果不仅仅是其自身原因，而更要看它在整体建筑环境中所起的和谐作用。

摘要：一、榆次城隍庙壁饰艺术的美学价值榆次城隍庙坐落于太行之右、涂水之畔的山西榆次老城东大街北部。它历史悠远,是国内现存最完整、最古老的城隍庙之一。占地面积有6000余平方米,城隍庙的建筑群坐北朝南,布局严谨、层次分明,为三进院落。

摘要：郑州城隍庙是全国重点文物保护单位，由大门、仪门、戏楼、大殿、后寝宫等组成，是郑州市区内保存最完整、规模最大的一组明清古建筑群。该庙的建筑风格、造型艺术和雕刻装饰都具有较高的文物价值，具有浓厚的中原地方特征。数百年来，虽屡遭兵燹、火灾及人为破坏，但后经多次营建修葺，基本上保留了历史原貌，因此弥足珍贵。

摘要：清代澎湖设厅后,即在厅治文澳兴建城隍庙,后来又在全澎军事与经济中心的妈宫改建新庙,形成一厅两庙的特殊现象。妈宫、城隍庙的兴修多由通判主持,但随着士绅阶层的形成,也在修建与管理上扮演重要角色。清末法军入侵澎湖,城隍神显灵庇佑百姓,在官绅合作呈报下,获赐"灵应"封号与"功存捍卫"匾,为全台两间获皇帝赐封的城隍庙之一。从澎湖城隍庙的兴修、管理与赐封,可看见与内地的异同之处,提供更多观察城隍信仰的视角与思考。