摘要：金石进入书法认识域外的金石书画研究专题,可以看出金石进入书法的学术大势。先看日本的情况,呈现了书法与美术之间的巨大张力,非常精彩。在学术方面,『美术』的概念客观上扩大了对书写媒体的和功能的认识。

摘要：一八七三年,奥地利首都维也纳举办了万国博览会,首届世界艺术史大会也在那里召开。“美术”这个为参加万国博览会的日语汉字应运而生,由此对东亚艺术世界产生的影响,涵盖现代化进程的方方面面,包括对西方古今艺术的借鉴和批判。约在一八九五年许,“美术”一词传入中国,从积极和消极两个方面,也在学术思想和学科建制上,深刻地改变了中国艺术的传统格局与现代走向。本文回顾了一个半世纪来域外研究“中国美术”与金石书画的际遇,不仅帮助认识书写和其他信息传递手段的重叠和纠缠状态,而且更重要的,是通过揭示全球艺术史上这一跨媒体的奇特现象,彰显中国书法的永恒魅力。

摘要：为了探究“深衣”在域外的传播与发展,针对“深衣”在朝鲜传播和推动的成因以及制作与使用问题,探索中国服饰文化在东亚文化圈的影响力。基于艺术学、历史学、社会学、民族学等跨学科研究,结合国内外文献与文物资料,采用二重证据、物质文化研究的方法深入探究深衣在朝鲜的传播与发展。研究表明,“深衣”在朝鲜的制作应该是以遵循《家礼》中的“深衣制度”为主,基本是按照其制度来执行与使用,并成为朝鲜儒士对形象塑造的载体。

摘要：宋代以后,“深衣”在域外的传播与使用问题几乎很少受到国内学者的关注。本文主要以朝鲜通信使文献为中心,围绕朝鲜使臣与日本人之间的笔谈酬唱资料,对后世域外“深衣”问题进行探讨,以此管窥中国的“深衣”在域外的影响,以及朝鲜通信使文献在域外“深衣”研究方面所体现的重要价值。

摘要：王韬的域外见闻录为彼时沪上那些徘徊在接受或抵御新文明视域的社会中坚份子,提供了可资追寻、或不复朦胧的现代性世界图像,在缓慢而复杂的文化转接磨合期中,也投映出近代海派文人立体明晰的历史造像。

摘要：通过对域外文化产业和统计范围的界定分析,阐释了体育并不固守自己的生活实践领域,越界向着文化产业的领域推进、扩张、交汇;现代商业体育的发展受惠于文化产业,体育固有的酒神精神和悲剧精神是现代性条件下商业体育发展的内在因素,而文化产业中的电视转播广告又是商业体育兴盛的主要外在动力。鉴于商业体育这种内外因,现代体育的商业化倾向可能淡化体育自身的运动效能,政府政策调控可使商业体育健康、可持续发展。

摘要：米凯·凯利的创新是技术上的精巧创举，但是在高古轩（Gagosian）画廊举办的名为“时光已逝”的展览中，其作品形式的幽默，主题的痛苦和设计的巧妙是等同的。沉浸在这个多媒体的，内容狂妄嚣张的展览中，让人感到兴奋和不安。他作于2004年-2005年的28个作品都有持续几分钟的视频，审视了中学戏剧中的片断，呼唤那个让年轻一代认识了宗教的力量以及力量的宗教的时期。

摘要：把一个囊括了现代和过去的女艺术家的出色作品的展览称为失败是很奇怪的。但是这个展览没能够如报道里所说，达到它最起码的目标,即改造传统的男性视角。即使展览中那些吸引人的图像与女性相关．由女性创作，但谁又能说它们反对男性或者任何人的观瞻？

摘要：艺术家:约翰·斯迈尔(Joan Semmel)早在20世纪70年代初,当女性主义在艺术世界中寻找自己的道路时,约翰·斯迈尔就从自己的角度来观看、拍下自己与情人的身体,并开始着手绘画。她要挑战的是传统的对女性美的规范。这种规范自始至终就设定了一个男性主导的主观性。与此同时,她也提出了自己视觉上的以及性的方式。她的新作是按照自己的照片绘画的,她照镜子时拍下了所有她能够看见的自己的身体部分。这些作品上的形象都是大幅的裸体,手里拿着一个照相机对着你——观者。画面上那些小小的照相机不仅传达了我们所看到的东西,也给艺术家本人的面容带来了模糊效果,艺术家好像要用一种不偏不倚的光学来替代她自己的立场。

摘要：艺术家：马修·温斯特恩（Matthew Weinstein）作品：绘画的胜利 铜，金，2004年-2005年马修·温斯特恩的作品延续了他长久以来对血与死之类意象的兴趣，赋予了象征生之虚幻的骷髅和骨架强烈的魅力。