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《灵歌》的艺术手法及基督教信仰内涵初探
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《宗与历史》2018年 第1期 122-135,195页
作者:徐淑萍香港中文大学崇基学院神学院 
1927年,古尚勤从中国到马来西亚怡保弟兄会以琳福音堂侍奉。1937~1944年,古尚勤根据《圣经》经文创作圣诗集《灵歌》共366首。《灵歌》是白话文经文诗歌,文本运用对比、反复、引用等多种修辞手法,并透过意象选择、意境构造等艺术手法突...
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修性·基督化·自由感:当代中国艺术宗精神的三种可能性
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《文艺研究》2009年 第11期 107-116页
作者:夏可君中国人民大学文学院 
当代中国艺术中的宗精神体现出三种形态及其相应的可能性:其一是对中国传统"审美代宗"的创造性转换,体现为新的修身或修性的方式,这些艺术家并没有某种明确的佛和禅家身份,但是通过修禅一般的劳作,把创作的生活和虚无...
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《伊戈尔远征记》及其表现的双重信仰
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《国外文学》1994年 第1期 96-99页
作者:任光宣 
《伊戈尔远征记》及其表现的双重信仰任光宣《伊戈尔远征记》是俄国文学的一部较早的世俗文学作品,它以自己高度的思想内容和完美的艺术形式成为俄国文学的一件瑰宝,在俄国文化和文学史上占有相当重要的地位。《伊戈尔远征记》(以下...
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小剧场 大情怀 记京津冀基督教大型舞台剧演出
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《中国宗2016年 第12期 70-71页
基督教舞台剧作为一种新鲜的文化艺术样式,将圣经经典与时代精神相结合,活泼地呈现了社会主义核心价值观在基督徒生活中的指导意义。爱国爱、友善和谐、敬业诚信,这些都是中国基督教会倡导的优良品质。2016年11月30日,来自京津冀的基...
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诗剧形式与异端主题——论穆旦对拜伦的创造性偏离
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《文艺研究》2021年 第6期 76-89页
作者:王东东山东大学(威海)文化传播学院 
穆旦的长诗受到拜伦诗剧的启发,这一点长期以来为研究界忽视。拜伦为穆旦提供了运用圣经故事的诗性方法和感受力模式,以及从基督教信仰下降到世俗关注的人文主义视野。然而,穆旦对拜伦的创造性偏离,不仅在于诗剧形式,还包括异端主题:拜...
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从象征的角度诠释《盲点》
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《电影文学》2010年 第15期 104-105页
作者:周远梅广东药学院 
从具体到抽象,从小事物到大事物,从感知到情感,象征修辞的魅力在影视艺术作品中具有非常深远的意义。本文从象征的角度对好莱坞新片《盲点》进行尝试性的探讨发现:盲点不仅是指橄榄球上的一个失守区,更是表明了人与人之间的彼此守护,...
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科学与神学对立的解释学解读——以进化论争论为例
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《哲学动态》2007年 第1期 10-13页
作者:江怡中国社会科学院哲学研究所北京100732 
近年来,围绕科学与宗关系的讨论成为国内学术界的热点之一。随着美国著名学者安德鲁·迪克森·怀特的名著《基督教世界科学与神学论战史》被翻译出版,学者们特别关注到如何解释科学与神学的对立问题。美国作家丹·布朗...
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当代精神艺术初论
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《中国艺术》2004年 第3期 41-50页
作者:丁方 
一《现代艺术简史》是中国美术界许多人都记得的一本书。我当时是怀着蓦然打开一扇通往未知领域——现代艺术大门的激动心情读完该书的。在我后来重温这本书时,注意到作者赫伯特·里德先生在后记中写的几段文字,显得意味深长:首先....
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中国当代造型艺术之我见
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《文艺生活(艺术中国)》2016年 第1期 135-137页
作者:刘寒青湖南师范大学美术学院 
在全球化的今天,西方当代艺术深刻地影响着中国当代艺术。研究西方当代艺术来龙去脉,能够帮助我们理清中国当代艺术要坚持什么,要借鉴什么。
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从东亚到欧洲:六朝佛与早期基督教艺术的视觉文化对话
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《艺术品鉴》2024年 第10期 42-53页
作者:杨典昫不详 
魏晋六朝和晚期罗马是东西方文明史上两个独具特色的文化变迁与整合的关键时期。两者都处于政权不稳定的过渡期,但崛起中的佛基督教则是其中的亮点。魏晋时期的南北文化与外来佛的融合,和晚期罗马时期蛮族文化与基督教信仰的交融...
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