摘要：北魏墓志多是我国古代墓志中的精品,其不仅存世数量众多,镌刻精美,而且书法艺术风格独特,内涵丰富,无论是在书法史和书法美学,或是在书学文献方面都具有相当重要的价值,值得我们深入研究。同时,我们在临写北魏墓志书法时应扬长避短,注意鉴别和避免墓志书法的风格雷同、书写习气等方面的问题。

摘要：墓志是古代石刻的重要表现形式,亦是我国古代文化的重要组成部分,且蕴藏着丰富的书法艺术价值。唐代墓志艺术内涵丰富,文字书体多样,志文多用楷书。由于北朝后期曾发生文字复古现象,因此唐墓志中出现了许多隶书。唐太宗倡导行书入碑,于是唐墓志中又有了不少行书。从而形成丰富多彩的墓志书法,它以其强烈的艺术感染力,成为我国古代文化的宝贵遗产,具有重要的书法史学价值与书法审美价值。

摘要：东晋、南朝上承曹魏、西晋,是我国书法发展史上十分重要的时期。而出土墓志无疑是考见彼时书法艺术的一种真实可靠的实物资料。通过择要分析和介绍"兰亭论辨"以来六朝墓志书法研究的颇有影响的成果,明辨六朝墓志书法是如何逐步受到学界重视,相关研究的开展又是如何被引发而逐步走向深入的。

摘要：近代墓志的大量出土促进了人们对墓志文化的重视,进而促进了墓志的收藏、保护、鉴赏和研究。许多书法精美的墓志也成为重要的书法艺术学习范本,受到人们的青睐,不断以各种形式印刷出版和传播,供人临摹学习和研究。今天随着人们对传统墓志文化了解的不断深入,墓志文化的价值必将会被我们深入认识和发扬,也必将有益于我们当代文化的发展与繁荣。

摘要：墓志是古代石刻的重要表现形式,亦是我国古代文化的重要组成部分,蕴藏着丰富的书法艺术价值。唐代墓志艺术内涵丰富,书体多样,志文多用楷书。由于北朝后期发生文字复古现象,因此唐墓志中出现了许多隶书。唐太宗倡导行书入碑,于是唐墓志中又有不少行书,从而形成丰富多彩的墓志书法。它以其强烈的艺术感染力,成为我国古代文化的宝贵遗产,极具重要的书法史学价值与书法审美价值。

摘要：北魏元氏墓志是少数民族拓跋氏文化融合汉文化之后兴起的艺术形式,墓志在内容和书法方面很有特色地表达了墓主人的生平、祖先世系,具有较高的历史价值。北魏《元怿墓志》于20世纪40年代在邙山出土,形制规格高,刊刻精细,字体温雅宽博,气息醇厚高古,现藏于洛阳古代石刻艺术馆。墓主人元怿身世显赫,是北魏晚期政治舞台上举足轻重的人物。其墓志史学价值较高,为研究北魏书风的演变提供了重要的实物资料。

摘要：随着人们对于书法艺术的探索和近代考古学的勃然兴起,墓志的出土越来越受到学者和书法家的关注。墓志是我国古代一种很重要的石刻形式,风格不一,美不胜收。单纯对于书法而言,墓志书法和许多书法名作一样,都是瑰丽多姿、形式多样,并且也是众人所临习书法的好模本,如司马昞墓志铭、刁遵墓志铭等。从目前人们发现的墓志来看,上自汉魏,下至现代,每一品墓志都各具特色且分别代表着每个时代的书风。而在这些出土的墓志当中,洛阳北魏所出土的墓志不仅仅具有独一无二的艺术特色,也具有现实的研究价值。由于墓志书法艺术是一个较大的课题,现仅从墓志的来源、作用、形制、文体以及北魏时期墓志代表作品进行浅谈。墓志书法艺术是博大而精深的,因而对于墓志书法的研究会越来越受到人们的关注和探索。

摘要：河南省洛阳市出土的《唐韦望墓志》,是唐开元年间的一方小楷墓志。该墓志纵有列,横无行,字内主笔向各个方向伸展,呈开张之势,因势赋形,疏密得体,自然排布,虽经刊刻却仍能突出细节表现,富有韵律美和节奏感。本文首先介绍《唐韦望墓志》的概况及碑文内容,再从墓志笔法圆润温婉、字法灵动多姿和章法错落有致三个方面来论述该墓志的书法艺术特征。最后与《洛神赋十三行》《灵飞经》比较来探源该墓志对魏晋书风的继承、与同时期小楷书风的关系。该墓志与开元时期崇尚时贤的楷书墓志书风不同,颇具魏晋小楷书遗风。

摘要：历代史料文献对冯承素及其家族的记载较少,而冯承素之父《冯师英墓志》的出土,为研究冯承素及冯氏家族提供了可能。《冯师英墓志》详细记载了冯师英的生平、世系及其郡属。与此同时,《冯师英墓志》与《冯承素墓志》部分志文内容相互印证,极具史料价值,对研究冯承素家族及其书法有着重要的意义。

摘要：六朝墓志书法,作为书法艺术之一种,其体态类型与当时书法艺术的总体面貌相符,然不同时期、不同地区的出土墓志书法又存在一定的差异和变化。从书迹体态来看,六朝墓志书法呈现出多样化的特点,既有规整的隶书,又有典型的楷书,然多数介于隶、楷之间,字体特征比较模糊;东晋家族墓志书体在类型上具有高度的一致性,"类化"现象明显;六朝墓志书法的多样化面貌及其特殊性,均与墓志埋设目的存在某种关联。