摘要：乾隆二十至二十四年间,乾隆皇帝征服准噶尔汗国,平定回部,大幅拓展了帝国疆域,可谓其影响最大的贡献之一。为使这功勋永垂后世,他命郎世宁与宫廷画家合作,绘制一系列记录战役重要事件的巨大绢画装饰宫廷,又命郎世宁等人将绢画改制为版画样稿,送到法国巴黎制成铜版画两百套。兼用绢画和版画纪念战功,在中国并无先例,但却与法王路易十四用巨幅壁毯和版画炫耀其开疆拓土大业的方式一致。究其原因,法国《御制版画集成》(Cabinet du Roi)的制作和传播发挥了关键作用。乾隆此举很可能受到路易十四运用艺术进行政治宣传的启发。

摘要：一、没有边框的“画”壁毯,作为观赏性的装饰艺术品,几乎与人类用花纹装饰地毯的历史同样悠久.然而,壁毯以室内壁面的附着为依据.因此,壁毯的悬挂及其合乎人们审美观照的舒适范围,足以让我们有理由将之归属到“画”的范畴中去.由此也不难看到:壁毯审美价值的确立主要是通过独特的材质(纤维)和工艺的智慧去艺术地描绘人类丰富的生活,并紧密地结合毯面这“没有边框的绘画”形式而全面表现出来的.无论在东方还是西方,用壁毯作装饰去表现人们乐于接受的图案画面以来就没有间断过.虽然二十世纪以后崛起于西方的种种壁挂艺术作品和壁毯有所区别(并已成为现代室内环境的表现性语言),但我们仍然能清楚地看到那些以传统方式揭示现代生活内容的壁毯画面同样具有无可比拟的魅力.

摘要：展览时间：2011年4月12日—7月24日展览地点：法国巴黎戈贝兰织造厂展厅本次展览共展出了二十余件来自意大利、英国、弗拉芒地区和法国本土的大型壁毯,它们多来自于路易十四的收藏,其样稿皆出自意大利文艺复兴时期的杰出艺术家，如拉坚尔（1483—1520）、他的助手乔凡尼·迭·乌迪内（Glovanmda udme．1487—1564）和学生朱利奥·罗马诺（Giulio Rom8no，1499-1546）。

摘要：上世纪30年代，当时的欧洲壁毯工厂不停地复织古代的、特别是侣世纪的壁毯。工艺师根据画稿，在织机上依画而织，画作的色彩、调子均需依样还原，制作工艺繁杂。因此，复制传统壁毯，织制成本颇高。传统的制作体系俨然与20世纪的社会脱节了，壁毯制作业——这一古老的欧洲制作产业濒临衰落。

摘要：中世纪传统中,独角兽图像与五感图像在图像学上有比较复杂的符号意义,两种图像的融合,使《贵妇人与独角兽》这组壁毯图像的本质意义更趋复杂。1973年此作借展大都会博物馆时,展方将《愿望》更名为《选择珠宝》[The Choosing of the Jewels]。这意味着此套作品的意图意义可以轻易被覆盖。对此作的分析,需要建立在准确、细微的方法上。本文中,将使用美术考古的整体读法,从环境态和本体态两个方面综合分析。环境态包括自然态和人文态,本文将充分考虑作品主题中五感等人文观念所构成的文化环境,以形式态为线索,联系人文态下有关的人文语境,复原此作六帧壁毯原本"意图上的"展示方式;并结合本体态的形式态方面,运用式意义、元意义之间的互融互补,对此作内向结构意义展开深入分析。

摘要：本文以格鲁吉亚艺术家基维·堪达雷里到天津美术学院的讲学授课为例,展开对基维壁毯艺术创作理念和教育模式的论述,即“右手工匠,左手画家”。该思想一方面揭示了艺术创作中“手”的不可替代性,强调手工艺文化内涵、人文情怀和精神价值,另一方面诠释了艺术在提升工艺层次中起到的重要作用和现实意义,由此引发出对中国新时代“工匠精神”的思考。

摘要：北大荒文化植根于中华民族文化,带有时代特色、地域特色,是北大荒人的生活方式,又是北大荒精神的载体。北大荒又是一个能够容纳人才的地方,促进了南北地区的文化交流,创造了北大荒独特的开放、流动和包容的文化模式,同样纤维艺术也是。本文主要以《北大荒之旅》纤维艺术壁毯创作的思想、构思、材料、构图、等详细介绍,将北大荒文化下的人物采用写实的情景再现形式与宏伟抽象的纤维肌理语言相结合起来的作品,旨在弘扬传承历史精神与创新时尚看点。把北大荒文化用纤维编织的语言表现,来了解黑龙江和北大荒。通过本文的阐述和研究,人们可以纤维壁画的艺术形式来解读。

摘要：对于壁挂艺术,人们往往会有一种错觉,认为它是近年来作为室内装饰品才兴盛起来的,进而以为这门装饰艺术也是近年才发展的.其实不然.壁挂的历史源远流长,它与各种古老的艺术门类一样,走过了自己漫长的道路.

摘要：“纤维艺术”是最近十几年来出现的一个新兴名词。单独看“纤维”一词,并无新鲜之感,它作为纺织品的主要成分,已经被人类使用了几千年。如今,从日常的衣物、纸张,甚至家电产品,纤维材料几乎无处不在。而要论及“纤维艺术”,其内涵与外延却比一般人所理解的要宽泛许多,依照艺术高校现在通用的教材《纤维艺术》一书中的定义:纤维可分为天然动、植物纤维和人工合成纤维两类,纤维艺术即是用所有这些材料,以编织、环结、缠绕、缝缀等制作手段来塑造平面、立体、空间装置造型的一种艺术形式。传统的纤维材料多局限于棉、麻、树皮、动物皮毛等天然材料。

摘要：今天,当我们谈论现代壁挂艺术的起源时,总要从先民的原始生活方式开始,狩猎、住岩洞,铺在地上或挂在墙上防潮取暖的兽皮,就是我们所说的最早的壁挂。后来,兽毛被割下,捻成线,通过纺织的方法做出毯子,成为真正意义的壁毯或地毯。 中世纪的欧洲教堂内,挂着尺幅巨大的羊毛壁毯,这些用传统手法制作的壁毯,表面平整,色彩丰富,内容具有故事情节,多为神话传说。另外,游牧民族使用的羊毛地毯,也是编织艺术的一个重要内容。 1919年。