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长安少女踏春阳——沈亚之《异梦录》的小说史意义
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《殷都学刊》2011年 第4期32卷 54-57页
作者:张同利安阳师范学院文学院河南安阳455002 
《异梦录》在唐小说作品中颇具代表性,以之为切入点,可以对唐小说的创作过程、艺术和结构特征,以及它们在古代小说中的独特意义等有更深入的认识。
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《三言》中士妓交往与商妓交往之比较研究
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《开封文化艺术职业学院学报》2021年 第3期41卷 45-46页
作者:田慧聊城大学文学院山东聊城252000 
在冯梦龙所作《三言》中,以妓女形象为主人公的小说共9篇。其中,商人和士子是妓女交往的主要对象。在以妓女为轴心的交往活动中,士子和商人受制于身份和阶层,在与妓女的交往动机、交往特点、交往结局等方面分别呈现出不同的特点。探究...
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敦煌艺术产生的原因
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《兰州学刊》1992年 第3期 30-页
敦煌艺术,以其宏丽繁富之美,以其宗教的神秘感和生命的永恒激情震惊了世界。许文郁在《甘肃社会科学》今年第2期撰文论及敦煌艺术成形的时代社会原因时说,汉魏之际,东西方文化通过丝绸之路在这里交汇撞击:印度的佛教传到这里,随着佛教...
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武则天也有七十二变
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《杂文选刊(下半月)》2006年 第6期 35-35页
作者:刘灿荣 
武则天是中国历史上最具"创意"的皇帝。她的"创意"简直到了令人难以想象的地步。她第一个"创意"是改人名。像契丹首领李尽忠、孙万荣造反失败,武后就降旨改李尽忠为李尽灭、孙万荣为孙万斩。
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吉林艺术学院礼聘4位客座教授
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《吉林艺术学院学报》1994年 第1期 68-68页
吉林艺术学院为了进一步改革开放,加强学术交流,提高教学质量。
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“发疯”“断腿”与殊途同归
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《中学语文教学参考》2016年 第3X期 47-页
作者:李成国四川省资阳市雁江区丰裕中学 
吴敬梓笔下的范进与鲁迅塑造的孔乙己是中国文坛上的两棵"常青树"。两位文坛巨擘虽然生活在不同时代,却都置身于生活激流之中,创造了震惊文坛的现实主义杰作。他们以"文学天才"所独具的"自己的声音"丰富...
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从李白的放歌与低唱间窥视其悲剧色彩
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《才智》2011年 第14期 237-237页
作者:斯琴格日乐内蒙古锡林郭勒职业学院蒙古语言文化与艺术系 
唐王朝建立之后:开拓疆土,发展经济,文化融合,中外沟通,实行科举,士子向学,社会蓬勃,辉煌也显灿烂。文艺充满活力,热情奔放,可谓盛唐之音。李白。
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历代状元趣话(之一)
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《教师博览(上旬刊)》1995年 第4期 38-38页
作者:邹绍志 桂胜 
登场献艺求状元唐代科举,不讳奔走。因此,通关节便成为应考士子的公开秘密,时人不以为怪。当然,那时“开后门”者并非都是庸才,而受人之请托者也不一定是为了谋一己之私。例如德宗时,韩愈一次就推荐了8人,皆被擢为进士,以后均有一番作...
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编者絮语
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《音乐世界》1994年 第6期 1-1页
为高雅的音乐艺术摇旗呐喊;为国民的音乐教育和普及鸣锣开道;为优秀的通俗音乐高声叫好;对音乐生活中的一切低级庸俗的现象施以重敲——这是《音乐世界》长期以来向广大读者所作的表白。本期内容的编排,自然也保持了上述格局。文章,还...
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小僧人“伸脚”有感
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《军队政工理论研究》2003年 第5期4卷 96-96页
作者:陈小庆南昌陆军学院 
古时候,有一个小僧人与一个士子同宿一床。士子高谈阔论,僧人敬而畏之。晚间。小僧人卷足而睡,生怕自己的脚踢到士子。相处的时阃一长。僧人听士子的语言多有破绽。
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