摘要：乡村振兴离不开乡村文化振兴,乡村文化振兴对乡村文化的传承及重塑提出更严格的要求。农村传统手工艺复兴可为乡村文化振兴提供有力支撑。然而,随着城市化建设的不断推进,大量农村传统手工艺受各种因素冲击而日渐式微,更有一些悄然走向消亡,制约了乡村文化振兴。文章从农村传统手工艺相关内涵特征入手,阐述农村传统手工艺复兴与乡村文化振兴的关联性,梳理农村传统手工艺发展现状,探讨农村传统手工艺复兴助力乡村文化振兴的实践路径,以供参考。

摘要：胡昭致肖复兴复兴同志:昨天读完《雪痕》,今天该写这信了。另一本慢慢地读。总的说,我喜欢你的散文,也赞成你对散文的见解。尤其是写亲情、写艺术的散文,你已经写得相当棒。当然,也有稍弱些的,我认为是一些写风光的篇章。散文不写人,不写自己,何必要散文?编故事,小说更好;“

摘要：中华民族伟大复兴在于中华文化的复兴,而民艺是民族文化的重要基础。张道一先生早在20世纪后半叶就已然开始了民艺学的深入研究,他从辩证唯物主义历史观的角度重塑了民间文化的地位,为厘清民间艺术的边界与范畴,以及在现代化语境下进一步发展民艺及其学科指明了方向。

摘要：新媒体时代,传统媒体受到冲击,深度报道逐渐下滑。深度报道面临国内国际环境制约,读者流失,内容呈浅薄化、娱乐化、同质化倾向,创新性不足,呈现形式单一等困境。媒体要坚守好舆论阵地,增强“四力”,寻找独特报道视角,坚持“四度”,提升内容品质,推进媒体深度融合,让内容和形式有效结合,激励从业人员深耕新闻行业,打造出有竞争力的品牌。

摘要：地标性建筑是一个城市不可或缺的精神代表和文化象征。在我国许多地标性建筑年代久远,随着城市规模的扩张与人民需求的增长,通过设计改造实现地标性建筑的复兴成为亟须探究的问题。景观改造作为一种不影响建筑本身的改造方式,在实际运用中可以收获多方面的积极效益。选取欧美3个具有代表性的地标性建筑景观改造案例,通过分析研究,总结归纳出在我国地标性建筑复兴过程中值得借鉴的经验。

摘要：研究20世纪初百年巨变背景下,以徐悲鸿为代表的艺术先行者的艺术主张及其艺术话语模式,有助于建构当下的中国艺术学术话语体系。该文作者以徐悲鸿公开发表的文章为研究基础,对其加以分析后发现:随着对中西与古今艺术观点认知的深化,徐悲鸿的艺术主张从“改良中国画”转向“复兴中国派”。基于复兴之目的,徐悲鸿重评画史,倡导写实,尝试构建写实、写意、至美共存的多元审美格局,由此形成了以师造化为中心,由“写实”“写意”“境遇”“古典派”“古典主义”“尽精微”“致广大”“道问学”等系列概念组成的中国艺术话语模式,这在客观上促使了中国传统写实理念的回潮。

摘要：在对文化遗产、历史古迹的更新改造中,新与旧如何避免发生冲突,如何达到平衡,如何相互彰显,既需要艺术家的创造力,也取决于决策者的眼光。丹尼尔·布伦的《双重舞台》不仅在艺术上有其独特的美学价值,而且回顾围绕它发生的一系列事情,也会获得一些可供借鉴的经验与教训。

摘要：建盏之所以让人心仪和追捧,不仅源于它所蕴含的艺术功能,更多的是其自身承载的文化内涵。建盏的发展有着千余年的历史可以追溯,也具有值得说道的设计理念。建盏深厚的底蕴,源于两宋时期的“斗茶”文化,千百年来为多少文人雅士所吟诵,并留下诸多茶与盏的千古佳话。本文结合笔者近年来的创作实践经验,浅谈当下建盏文化的复兴与创新发展。

摘要：章草是由汉代隶书草写演变而来的早期草书。在形成初期,由于尚不成熟以及字形随意,章草并未受到重视。东汉之后,经过规范和整理的章草才逐步被广泛运用,魏晋之后日渐式微,元代章草得到了复兴,对后世的草书发展产生了巨大影响。本文首先介绍元代章草复兴的背景和标志,其次分析元代章草复兴的发展过程,最后则重点阐述元代章草的艺术特征以及元代章草复兴的影响,从书法艺术史构建的根源去阐述章草对草书艺术发展的重要意义和价值。

摘要：针对乡村地区坑塘逐渐衰退这一现象,首先从坑塘与村庄的位置关系、平面形状、空间形态三个方面进行分类,然后从作为公共空间的坑塘与水功能体系中的坑塘两个视角出发对坑塘与村庄的关系展开阐述,得出乡村地区坑塘不仅和村庄的发展息息相关,而且是村庄公共空间体系的重要组成部分的结论。根据坑塘目前面临的三个主要问题:数量减少、功能退化和空间地位边缘化,在乡村振兴的时代背景下,提出应当对坑塘进行复兴保护、功能修复使其作为村庄公共空间的重要组成部分继续发挥作用,充分发掘坑塘的自身价值以更好地契合村庄的发展等相关策略。