摘要：课程思政是目前国内各大高校教育教学改革的标杆和一线教师实施教学活动的准则。该文以电子科技大学“外国经典文学著作选读”课程为研究对象,探讨外国文学课程思政教学设计手段与策略。实践表明,要将课程思政落到实处,需要在课程目标、课程实施过程、课后作业三个方面进行全覆盖。

摘要：运用 CAI课件进行外国文学教学和辅助教学 ,对于解决和弥补现存教学中的问题、提高教学效率、增强自主学习意识、促进能力转化具有特殊意义。本设计利用多媒体技术优势 ,采用三级结构形式综合设计 ,将讲析、答疑、自测与资料结合起来 ,力图创设图文声像共同作用的教学情境 。

摘要：毛泽东同志在《讲话》中指出:“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良文学艺术传统,我们是要继承的,但是目的仍然是为了人民大众。”他在其它讲话和文章中也都一再重述这一思想。特别是1956年,在我国社会主义建设初期,毛泽东同志同我国音乐工作者的谈话,内容更广泛、意见更深入。他对外国文化的态度,后来概括为四个字——“洋为中用”。

摘要：《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出的批判继承和借鉴学说对我们外国文学工作者关系特別密切。 如何正确对待外国文艺遗产,这个问题过去一直没有很好解决。尽管《在延安文艺座谈会上的讲话》中明确指出:“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西。

摘要：20世纪是一个充满社会革命和民族解放斗争、又经历过两次世界大战的世纪,一个取得了重大科学技术进步和社会进步的世纪,一个充满矛盾、斗争、开拓的世纪。在即将过去的这个世纪中,世界文学发生了怎样的变化,具有哪些共同的艺术特点和美学规律,存在着哪些矛盾和争论,哪些艺术流派和基本倾向;与19世纪相比,它在哪些方面取得了进展、成就,而在哪些方面有所损失或不足;我国文学在20世纪世界文学格局中处于何种地位。

摘要：目前,作为一种学术的外国文学研究中普遍存在的“传记式研究模式”,主要是对现存材料进行的转述和阐释,它虽然能够为读者提供一种“事实性知识”,然而“事实”本身却不能决定理论的意义。因此这种模式不利于为外国文学研究领域提供一种中国视角。作者认为可以采纳“问题式研究模式”,即以某种核心问题进入研究领域,进而提出理论构想。这既可弥补“传记式研究模式”的不足,也可在方法论上打破那种平面论述,使人们关注某一作家在其作品中所反映出的基本问题的同时,提供一种题域使人们得以深入下去。

摘要：自16世纪以来,中西方来往越来越密切,中国的茶文化飘洋过海传到了外国,并结合了当地的风土人情和文学作品后,成功地蕴育出了独特的茶文化。茶叶在我国拥有了上千年的历史,它传到英国后,成为英式下午茶的必需品。茶文化还成为欧美很多诗人灵感源泉,许多文学作品里也都有茶叶的身影出现,大多数的作品里都有描述茶文化在其国家的发展史,人们饮茶的习惯和场景。本文将通过分析外国文学作品,通过里面的人物描写和场景分析,来讨论茶文化在外国文学作品中的体现。

摘要：随着现代媒体技术的发展,大众消费文化日益盛行,并呈现出文化视觉化的发展趋势,有学者认为现代社会正步入"视觉殖民"的景观社会,文学影像化便是文化的"视觉殖民"的现象之一,文学的影像化迎合了现代社会的审美心理与美学范式,甚至出现了文学的跨文化影像化改编,然而文学的跨媒介、跨文化改编必然会出现影像化艺术对文学文化内核及叙事模式的背离,本文主要以《活着,可要记住》为例,探讨外国文学中国影视化的跨文化叙事中的异质文化冲突与审美重构。

摘要：在世界文学的优秀遗产中,外国文学是一座巨大的、蕴藏丰富的艺术宝库,其历史之久远,成就之辉煌,群星之灿烂,佳品之上优,多年来一直为古今中外的读者所倾倒.而外国文学品种之齐全,品位之高雅,内涵之精深,营养之丰富,已逐渐成为人们日常生活中的一道不可或缺的精神食粮.关于外国文学发展历程的研究,古今中外的文学史家们已经为我们奉献了一大批风格各异、流派各异、体例各异、内容各异的文学史.

摘要：学习和借鉴外来文学是中国现当代文学的一个传统,柳青和陈忠实作为中国当代文学不同发展阶段的代表作家,在创作上都具有注重对外国文学的学习和借鉴的倾向。然而,由于时代环境的不同和个人艺术见解的差异等主客观条件的影响,又使他们在对外国文学的学习和借鉴上表现出了明显的不同。柳青在对外国文学的学习和借鉴上更多的是从思想性考虑的。此外,他所接受的主要是俄苏文学的影响,具有那个时代的烙印。而陈忠实则更注重对外国文学艺术方法的学习和借鉴,他不仅注重对传统现实主义文学的学习和借鉴,也把目光转向了现代主义文学的艺术方法和表现技巧,体现了鲜明的时代特征。通过对两位作家的创作在这一问题上的比较,对于如何学习和借鉴外来文学具有有益的启示。