摘要：董其昌自觉地研习书法始自十七岁,习书原因并非其对书法本身发生了兴趣,而是为了举子业:『……吾家仲子伯长,以与余同试于郡,郡守江西袁洪溪以余书拙,置第二,自是发愤临池矣.』[1]一五七一年,在参加会试时,因书法不及其侄而被知府袁贞吉黜为第二,由此激发了他刻苦学书的动机,终因其一生锲而不舍的艺术精神成就了一代书法大家.据记载,董其昌学书的入门范帖为颜真卿的《多宝塔碑》,其楷书笔意,未脱颜氏风格而终其一生.他学颜书之后,又改学虞世南,虞氏书风的风的遒媚颇合董氏性情.数年后,他发现唐人书风不如魏晋风范,于是改习《阁贴》中的《黄庭经》以及钟繇的《宣示表》、《力命表》、《还示帖》、《丙舍帖》以及王羲之的《兰亭序》.经过大约三年的揣摩研习,信心大增,便以为可逼近古人.一五七九年前后,嘉兴的大收藏家项元汴请董其昌前往课其幼子,因此,董氏『得尽睹项家藏真迹』[2].另外,还有一件事也对他产生了相同的影响,那是在己卯年(一五七九)秋,他前往金陵参加省试,得闷右军《官奴帖》墨迹.面对古人的名书真迹,回视己作,大失所望,搁笔不书三年之久.之后,他改变了师法名刻拓本而妄自尊大的态度,开始反省并博览历代名迹,因此在临仿古人的取径上,也渐渐转变了方向.晋唐书法真迹,传至明末者已是寥寥无几,而购置晋唐墨迹作范本,对于中年之前的董其昌来说,是无力为之的事情,值得庆幸的是,在如何进人晋书堂奥的探索中,一五八○年开始发现了宋入书法的奥秘,尤其是米芾的书法极得晋人风韵,且董氏笔性亦与其相近,于是,米芾书法成了董其昌一生着力最多的目标.借径宋人上追晋唐,是董其昌习书的门径,然而,纵观董氏论书,来芾并非完美的典范,在他眼里,能称得上古代书史上完美典范的只有两个入,一个是王羲之,另一个就是颜真卿.

摘要：对话Q＆AQ《新营销》A王郁斌Q：这么多年您一直做影视广告,还有练习书法、画画,这些事情对于您的意义有哪些？A：我想,可以叫做匠心吧,这是我一直在追求的。最近维尚集团设立了一个金匠奖,针对设计师的,就是提倡匠心。匠心是近年才重新流行的。工匠,在中国曾经有段时候是不受人欢迎的。我们今天太强调互联网和互联网精神,但从国家的层面来看,缺失的可能正是实业,包括匠心。

摘要：天堂在人间陈天然艺术一二三文／赵雅安如今，几乎所有号称艺术家的人们都表现得风流倜傥，神采飞扬。尤其是８０年代的某些艺术新潮人物，更是将艺术弄得莫名其妙，他们空前绝后地标新立异，唯恐会有落伍之嫌。然而，才不过数年间，画坛上那些新艺术已消失得几乎看不见了...

摘要：上海市青浦区博物馆收藏有何长治行书屏四幅,本文由此对何长治书法艺术及其相关进行了考证。

摘要：一、创设情境,导入新课我国的书法艺术博大精深、源远流长,古往今来涌现了很多成就卓著的书法大家,流传下来很多经典的碑帖。(课件出示《多宝塔碑》两段碑文)这是同一篇碑帖的两段碑文,有谁知道整篇碑帖的名称叫什么?是谁写的?(相机简介《多宝塔碑》和颜真卿)(出示《多宝塔碑》另一段碑文)这段碑文也是出自《多宝塔碑》,谁能迅速找到森林的'森'字?'森'是什么结构的字?(品字形结构)谁能再说几个品字形结构的字?

摘要：中国书法艺术博大精深,产生很多优秀的书法家,留下很多传世的书法瑰宝。如王羲之的《兰亭序》、王献之的《中秋贴》、米芾的《多景楼诗》、苏东坡的《黄州寒食诗帖》、怀素的《自序帖》、颜真卿的《多宝塔碑》等等。方方正正的字体,历经千年演绎,其意义不局限于某一种交流和传播,而成为一种艺术。在今天繁忙的社会生活中,很多人依然利用闲暇时光,笔走龙蛇,以书法陶冶情操。其实,书法艺术不仅仅是一个审美过程,对人的身心健康也大有裨益。书法对我们究竟有什么样的关系呢?

摘要：书法是什么？是传统？是文化？还是艺术？答案多种,抑或都是。但对大多数人来讲,对书法怀有的总归是一种＂高大上＂的敬畏吧。在鸡西市,东风小学实施创美教育20余年,坚持＂文化与艺术教育＂双轮驱动发展模式,将书法教育作为创美特色内涵发展的重要载体。从2006年起就将书法教育纳入课程,逐步推进,全员普及,将创美学园渐渐陶化成了创美书园。2013年,学校被评为省级规范汉字书写特色学校。

摘要："十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看北京,三干年中国看西安"。有人总结出这样一段话。的确,"秦中自古帝王都",西安这座曾经13个王朝于此建都的古城,这座与罗马、雅典、开罗并称"世界四大古都"的城市,记载着太多的风风雨雨,拥有着太多的古典与传奇,威严,大气,沉厚又沧桑。

摘要：一《王琳墓志》,全称《唐故赵郡君太原王氏墓志铭》。石灰岩质,墓志高90厘米、宽90.5厘米。文32行,满行32字,共913字。有浅界格,四侧阴刻有云纹饰,唯下侧有"开元廿九年记"数字。书于唐玄宗开元二十九年(741年),是年颜真卿33岁。2003年秋,该墓志于河南洛阳龙门镇张沟村出土。([唐]颜真卿.颜真卿王琳墓志[M].天津:天津人民美术出版社,2011版,第3页)王琳的六代祖王士良、五代祖王德衡在《周书》和《北史》中皆有记载。王士良祖籍山西太原,少年时父母先后双亡,但他对继母梁氏很孝顺,从小养成做事谨慎。

摘要：第一次看到尧渔伯先生的画,我感到惊讶,如此笔墨老道,似乎是一个阅近人生沧桑的老者。我也特意读过尧渔伯先生的博客,赏其画的同时也翻看他对书画的认识,顿感此人非一般的凡夫俗子,语言之激烈,大有烈火自焚、猛火炒菜之感,又如文火熬粥,沉淀思想……据说尧渔伯先生从12岁开始学习素描水彩、临写《九成宫醴泉铭》,到14岁书法转学智永《真草千字文》、颜真卿《多宝塔碑》、王羲之《黄庭经》和王献之《玉版十三行》。