摘要：法兰克福学派批判的大众传播理论是批判的传播者理论，认为资本主义社会的大众传播媒介在本质上是“意识形态国家机器”，它参与了国家对大众思想的灌输和控制及对高级文化的摧毁，作为大众文化明星也只是一种人格化的商品；也是批判的大众文化理论，指出大众文化具有意识形态性、控制性、欺骗性、商品性、复制性和非艺术性；还是批判的受众理论，认为“晚期资本主义”社会大众传播的受众处于一种被全面控制的境地，其接受方式是非审美的。

摘要：广告传播效果在城乡存在着差异现象,研究这种差异对企业制定有针对性的农村营销策略、树立产品在农村地区的知名度和美誉度具有重要意义。本文运用大众传播理论,从广告媒体的使用、受众的文化程度、广告表现三个方面,分析广告传播效果在城乡出现差异的原因,并在研究问题的基础上,提出如何提高广告乡村传播效果的措施,要不断研究农村受众的信息接受特点,建立相对完善的农村广告监测机制,整合各种媒介资源,提高广告传播的到达率和接触率。

摘要：英国著名传播学家丹尼斯·麦奎尔（Denis Mc Quail）将媒介研究放在大众传播理论的中心位置，认为大众媒介与人类以及人类社会能产生许多关联。①根据他的观点，在这些关联中，大众媒介因公共事务向公众传播的信息以及政府、政治人物被曝光于公众而引起的注意，对民主政治的建设是有利的。但由于传播渠道总是被少数声音支配，垂直流动居于主导地位，导致媒介的民主角色一度遭到忽视。

摘要：湖南卫视的娱乐节目《超级女声》毫无疑问是2005年中国最为耀眼的文化事件。超过15万人报名参赛,吸引中国国内近四亿观众的眼球,仅单场手机短信的收入超过一千五百万人民币,节目冠名和其他广告收入数以亿计。湖南卫视和蒙牛乳业成功运用现代大众传播理论和营销手段发起了一场全民动员的造星运动。《超级女声》是一档以音乐选秀为外壳的娱乐性节目,紧贴大众性和亲民性两大主题,倡导“想唱就唱”和“以唱为本”的理念,只要喜爱唱歌的女性,不分年龄、不论外形、不问地域均可免费报名参加,并通过层层选拔淘汰,征选出真正具备培养前途与明星潜质的歌手。

摘要：传播学是一门应用性很强,而且应肘范围较广泛的学科。而大众传播是传播学的一个分支,它是一个有组织的多数人利用一种有组织的煤介,对社会大众进行传播信息的活动。因为传播学创始人和诸多传播学家对新闻学的重视,因而在传播学理论研究中、大众传播理论倍受重视,同时,比起组织传播、人际传播来说,它更具完整的理论和较为充分的实践总结。自从本世纪六十年代以来,随着电子媒介的应用和普及,大众传播媒介在社会传播中显示其特有的魅力:政治方面,它可以引导舆论,维护统治阶级的利益;经济方面,可以借助大众传媒,增强企业的竞争,扩大社会影响。在物质文明和精神文明发展并进的今天,大众传播也可以让人们在紧张、繁忙的工作和学习之余,供其消遣、娱乐、怡情……可以说,大众传播事业是当今世界上最为发达的事业。

摘要：传统广告研究将广告效果置于广告信任之上,从而导致了广告信任研究的不足以及相关研究的本末倒置。随着广告传播效果的持续式微,广告信任研究理应得到重视,并成为广告研究的核心命题。现有基于大众传播理论的“广告公信力”研究存在概念使用不准确、套用媒介公信力研究框架以及研究维度单一的问题。