摘要：彬州大佛寺石窟始凿于南北朝时期,大规模开凿于唐初,唐太宗贞观二年(六二八)基本建成。其位于陕西省咸阳市彬县城西清凉山脚下,是陕西现存最大的石窟。石窟内外有从唐代到近现代题刻数量多达二百则,是题刻数量最多、题刻延续时间最长的陕西石窟,在全国众多石窟中亦属前列。这些题刻不仅有助于探讨探讨石窟的开凿缘起、造像题材、历史变迁、民众接受,其本身所具有题刻艺术价值也是构成陕西书法史的重要题材。

摘要：彬县大佛寺石窟,是汉传佛教在陕西的重要遗存,也是陕西省境内规模最大的石窟群。其中,以大佛洞最为著名,石窟两侧的千佛洞和罗汉洞作为主要石窟洞也保存有部分造像和壁画,同时还有唐宋以来的大量碑刻题记。大佛寺石窟是集建筑、雕塑和书法于一体的艺术博物馆,为研究古代文化、社会、宗教和艺术等方面提供了重要的资料。

摘要：唐高祖武德元年（公元618年），即后帝国建国的第一年，割据甘肃东部一带的军阀薛举率领大军进逼唐朝的首都长安城，秦王李世民以西讨元帅的名义带领八总管之兵力前往抗击。从七月到十一月间，两军大战于关中西部地区，经过数次的交锋，最终以李世民的军队取得了胜利。当年作战（共2页)

摘要：大佛寺石窟位于陕西省西安以西160公里泾河南岸的清凉山上,东距彬县县城10公里,全国重点文物保护单位.

摘要：一陕西是我国石窟艺术比较发达的地区之一,尤其以晚期石窟的大量遗存而著称于世。目前共发现北魏至明清各代石窟350余处,据不完全统计,北朝比较重要的石窟有9处,隋唐五代有32处,宋金元73处。陕西石窟特点是,大型窟少,小型窟多;群体窟少,单体窟多;大体量造像少,小体量造像多;北朝、隋唐石窟少,宋代较多;长期连续造凿的窟少,时代单一的窟多;关中及关中以南的窟少,陕北的窟多;组合复杂的少,题材简单的多。北朝石窟有宜君县的秦家河、花石崖、福地、苜蓿沟、彭村,安塞县的剑化寺。

摘要：唐朝,是中国封建社会政治、经济、文化发展的最高峰,是当时闻名于世界的东方最强大的帝国。唐朝首都长安是一个上演世界性文化的大舞台,它兼容并蓄着世界各地区的文明,又独立创造着中华民族的优秀文化,也继承发展着中国古代文化中的优良部分。

摘要：在龙门石窟的初唐艺术中，我们又往往能看到一些与长安造像的相似之处，因此，长安与洛阳之间必然存在着影响与被影响的关系。从唐风佛教艺术发源于太宗时期的长安，和洛阳在高宗、武则天时期地位始与长安并重的历史情况看，洛阳龙门的初唐佛教造像无疑应该是渊源于西京长安地区了①。这方面虽有学者提及，但由于长安一带的初唐造像发表较少，特别是象彬县大佛寺石窟保存着众多长安风格初唐造像的石窟群从没有系统的资料见诸报导，所以，笔者还没有见到有关比较长安和龙门两地造像艺术异同之处究竟何在的研究成果问世。龙门的初唐石窟造像密如蜂窝般地分布在伊阙山崖之间，彬县大佛寺的造像虽多，既使加上长安一带其他地区的零散石窟造像，无论在洞窟的形制或造像的内容、数量方面都不足于与龙门进行系统地比较。但如果我们站在长安初唐艺术的角度，用长安现有的作品种类与风格去到龙门石窟中寻找异同之处，还是能够看到许多相互间的关系的。