摘要：给幸福一个承诺,但什么是幸福?我们今天追求的幸福有的时候是不是太缥缈了?抱怨不幸福的时候,我们得问问自己,我要的幸福到底是什么?如果人这一辈子有很多奢望,那你肯定是追不着幸福的。

摘要：自从人类掌握了“制作”这一本领后，在制作中加入美的尝试就一直未曾停止过。早在石器时期的人类已经会在自己拾来的贝壳加工成精美的项链，可以说这种好“美”之心，贯穿了整个人类文明发展的长河。艺术源自于生活，也无时无刻不在美化着生活。于是，那些掌握着制作“美”的人便受到了人们的推崇，他们可以让人们感受到更美好生活，因而变得伟大起来。不仅如此，他们比一般人更为敏锐地感知时代脉动，如同大地震前的动物生灵，在人类还沉浸在平静之中时，它们已经躁动不安，呼啸着发出警示。

摘要：古时大地震时，太湖底下的石灰岩礁石大量暴裂在湖中，经过千百年的波浪冲击、日晒雨淋、水的腐蚀、形成稀奇百怪的状态，这是大自然的雕塑艺术。据《扬州画舫录》记载：“太湖石乃太湖中石骨，浪激波涤，年久孔穴自生”。

摘要：在经历了地震、海啸和核反应堆泄漏三重灾害后，日本民众关于辐射、电力短缺，以及可能的后续大地震等宏观问题的思考不足为奇，但与此同时，他们对于自身的购物习惯也引发了新的思考，比如应该购买什么样的商品，如何购买。

摘要：王一方：2008年5月12日14点28分发生在四川汶川的8级大地震是当代人类社会的一场浩劫，刹那间夺去数万人的生命，也造成更多的人身心伤残，建筑顷刻化为瓦砾，财富瞬间变为乌有。灾难造成的损失和重创将永久地篆刻在历史的长廊里和经历者的记忆中，使人无法忘怀。对于远离震区的人们，还有无数的后来者，他们将主要通过影视画面和摄影作品来感受那一幕幕天殇地恸的场面。

摘要：今年的日本优良设计大赛（GOODD ESIGN AWARD 2011）启动时间，恰在日本遭受大地震之后不久。灾难阻挡不了人类积极向上的脚步，却能指引人们前进的方向。日本工业设计促进组织的主席饭冢和典在大赛启动之时发表申明，在为受难人民祈祷之时，亦提出现今许多人的生活和工作方式都已经改变，日本的工业、经济和政治正在经历一个戏剧性的变化，

摘要：1中国历来多灾多难,因而"忧患意识"一直是诗人、作家、艺术家或知识分子的一种基本担当。只是,在没有动乱、战争或大灾难发生的相对安定的时期,这种意识或思想往往不被体现或激发出来,更不会被普通大众所感知、参与。而当社会动荡、战争爆发。

摘要：刚刚过去的5·12大地震给四川带来的，很可能是一道需要用几年乃至几十年才能弥合的伤口，在这场罕见的特大地震中，处于震中的汶川，河流改道。山岳摧折。房屋倒塌，人民死难，这些文明的因子被暴烈的大自然在一瞬之间信手抹去。这种前提下，徐献在震前用几年功夫拍摄的这些关于羌族文化重镇龙溪的图像，就不仅具有摄影作品的艺术性，更具有历史文献的资料性。

摘要：生命在自然灾害面前往往显得十分脆弱,四年前五月的汶川大地震,至今让人记忆犹新。在日常生活中,设计往往能让人们的生活更丰富、更有趣、更美好,但灾难来临时,设计所承载的责任就不再如此轻松,而是关乎生命。不得不说,此时的设计是一个严肃的命题,而且这个命题也十分庞大,从灾难的预防、应急至善后,从地震、洪灾、泥石流、火灾、飓风、海啸到普通的交通事故,每一处都如此致命,都需要人们一一应对,设计也责无旁贷参与其中。虽然我们每天面临的日子大多数都风平浪静,但又的确危机四伏,在珍惜每一天的同时,设计师也正在构筑一道道屏障,在危机来临时为我们遮风挡雨。

摘要：2008年5月,四川省汶川市发生了里氏8.0级大地震,震撼了全世界,数以万计的同胞丧生、受伤甚至失踪,无数的房屋轰然倒塌,留下废墟片片,一片狼藉。时隔一年,灾后重建成为全国人民齐心协力完成的一项民族工程。重建工作的主角之一——建筑工作者,他们在这一过程中肩负着怎样的使命?是为应对未来的震灾提供技专业的支持,还是向"最牛希望小学"致敬,重新思考作为建筑工作者的使命和责任感?亦或是如何通过重建设计,让受灾的人民重拾信心?四川省建筑设计院建筑规划所的建筑师、规划师和景观设计师们在灾后重建过程中反复考虑着相同的问题,在尊重客观情况的前提下,他们意识到灾区的重建设计既是修复震后受损设施,优化重构城市格局的设计;也是重组区域资源,实现整体开发,恢复旅游信心的设计:更是尊重当地居民的生活状态与生活方式,重建新汶川的设计。