摘要：创造俗喜剧艺术的大境界──论张宇清及其滑稽戏创作周安华喜剧艺术在西方戏剧史向有雅俗之分，雅者诙谐、整饬、幽默，表现人生际遇和命运变化，如感伤喜剧、性格喜剧、音乐喜剧等等；俗者滑稽、可笑、怪讹，展示下层人的趣味、热情和期望，充满欢笑的因子，如阿特拉笑剧...

摘要：鼻烟壶是中西文化融合的结晶。明末清初,鼻烟传人中国,鼻烟盒渐渐东方化,产生了鼻烟壶。鼻烟壶不仅是盛装鼻烟的实用容器,更是供人玩赏和显示身份地位的艺术佳品。鼻烟壶以小巧玲珑的独特造型、种类繁多的选材用料、精美细致的制作工艺受到上至皇亲国戚、下至平民百姓的钟爱。现在人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹。

摘要：泰戈尔曾经说过:"不是锤的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。"同样,真正的教育应是水的载歌载舞,轻柔、舒适而又不露痕迹,它存在于人与人心灵距离最短的时刻,存在于无言的感动之中。教师轻描淡写的一句鼓励,看似简单的一个爱抚,富有深情的一个眼神,不露痕迹的一个暗示……都会给学生留下刻骨铭心的记忆,产生极大的影响。班主任是班级工作的组织者,班集体建设的指导者,学生健康成长的引领者。作为教师队伍的重要组成部分,班主任还是学校思想道德教育的骨干。班主任工作是一门艺术。笔者认为,要成为一名优秀的班主任。

摘要：特级教师陈继英先生的新著《语文教学的战略思维与艺术》高扬＂人生语文＂的大旗,彰显了语文教育的大境界。从书中我们可以读出陈先生的大视野、大构建、大实践,因此他倡导、构建的＂人生语文＂教学理念及教学模式才影响到大陆及港台语文界,才臻于大境界。

摘要：　　短篇小说体式短小,容量有限,但却不能因为这就不需要有大的境界.想想那些代代相传、百读不厌的经典短篇,哪一篇不是有着丰满的形象、深刻的思想和浓郁的诗意,而让我们回味无穷、难以忘怀呢?短篇小说所呈现的社会人生画面,是一个小而又小的"袖珍"世界,但它发散、升华出来的,却是一个辽阔、丰富、甚至谈得上深邃的大世界.在这一"小"一"大"之间,成就了短篇小说的内在张力和无穷魅力.……

摘要：研艺札记岂梦光岂梦光长坂坡石版画５５×３７厘米１９９０１９９４年５月１５日画家应该最大限度地克制自己的冲动和表现欲，有序地构筑自己的画面，平静地把握自己的感觉，放松地传达自己的感受。依我看来，人们当初选择绘画作为传达精神的手段之时，也只是一种选择而已...

摘要：石梵是傅抱石、石涛、梵高的崇拜者,他的画所表现出的是一种大山水、大境界、大气派的艺术风格。石梵在山水画创作中所采用的技法为水墨定向爆破,这可以说是在传统基础上的一次创新实验。

摘要：纵观当今的花鸟画创作,在一片繁荣景象的背后,我们看到千篇一律、没有真情实感,粗制滥造的敝端及表现小情调、小趣味的小品占了很大比重。真正格调高雅,气势恢宏、内涵丰富、意境深远,能体现时代精神的花鸟画力作却廖若晨星。花鸟画能不能创造大境界、要不要创造大境界,这是许多花鸟画家关注的问题。我的回答是肯定的。 一 思想观念是先导 要创造大境界,首先要有思想的大境界。一个真正的艺术家必须关注时代,关心国家民族的命运。有了这种大感情,才能创造大的艺术境界。史命感和责任感是画家创作的无穷动力,思想往往比技巧更重要。画家以思想胜,画匠以技巧胜。我的《稻香季节》是1964年的毕业创作,曾到十几个国家展出,收入《中国文艺大系》和《中国现代美术史》。这幅画的主题是歌颂水稻大丰收的。所以能有这样的立意,是因为有困难时期食不果腹的切身体验,深知粮食的宝贵,我和所有的人一样,企盼年年大丰收。没有这样的大感情怎么会对那单调的、无限重复的,甚至并不美的稻谷感兴趣呢?

摘要：二胡协奏曲《长城随想》自一九八二年在第十届“上海之春”首演,光阴已逝三年。在此期间,我不断地为病魔所缠,被困于病床和手术台,中断了二胡演奏,生活充满磨难的痛苦。然而,伟大的长城和为之讴歌的协奏曲却总是萦绕心际,给予我慰藉和欢乐。大地、艺术、生命的不息活力,驱使我将自己对于演奏《长城随想》的心得,点点滴滴地记录下来,形成随笔式的论文,以此献给并求教于这部民族交响音乐的作者和所有热心于发展祖国民族音乐事业的同行和朋友。

摘要：莫伸给我的印象是少言,沉静,多书卷气,似乎有洁身自好远离尘嚣的狷介,有耐得寂寞的真意趣。读过他的两本小说集,我想起默默耕耘的农人执著而近乎神圣劳作的景象。不用喝采,也不用张扬,这精神本来就与古往今来的艺术殉道者的精神相通,通向文学的大境界。这两本小说集,一本是短篇的结集《生命在凝聚》,一本是《远山几道弯》这部长篇。我想,这是他八十年代后期的主要收获吧?这时的文坛让人应接不暇的“热点”