摘要：不少人问过范炜焱,"‘看见大山’到底要朝什么样的方向发展?"其实这个问题很难真正道明要义,在他看来,"看见大山"的今天,不是一次次设计出来的,而是因一时一地而起,用双脚丈量着大地,一步步脚踏实地走过来的。但要说,这些年有没有一以贯之的力量在推动着"看见大山"往前走,想必,整个团队铆足信心为传统手工艺赋能,是理想的答案。

摘要：山西东南一侧，太行山万仞千壑，层峦迭嶂，由北而南，绵延不绝……

摘要：自20世纪90年代初开始，中国的当代艺术日益呈现出多样化发展的特征。在这样一个社会全面转型的时代，文化的发展再也不能无视于经济、社会的发展而独立存在，艺术的创造越来越屈从于大众的审美需要。当很多的美术评论家大呼当代艺术正在失去其本应有的批判意识，且有日益被主流社会边缘化的危险时（其边缘化是指当代艺术在中国整个社会生活中越来越处于非中心的、次要的地位），他们的论点大多是基于当代艺术对于普通社会受众的影响程度和范围来说的。确实，在当代艺术的多数展览上，开幕时最多几百人，

摘要：而今,说明朋友欢聚,有时感到非用“kǎn”、“kǎn大山”不可了。《光明日报》1988年2月14日第1版《从“守岁”说到“惜时”》出现一次“侃大山”;同日第4版《由“侃大山”想到文化的“热点”聚散》, “侃”字出现两次,“侃大山”出现四次。这些“侃”字都是加了引号的,其意义不难从下列一段话里得到说明:“现而今,‘侃’风大兴,朋友相会,其乐融融,或天南地北海阔天空地‘海聊’,或云里雾里出神入化地‘神吹’,话题并无固定,兴之所至,可以任意无主题变奏,不求对所议之事究根追底,但求谈兴阑珊之后含笑而别。”相隔不到一个月,即1988年3月12日,还是《光明日报》第4版,扮演电影《红高粱》女主角的巩俐,由衷赞佩张艺谋的“艺术民主”,说:“他每天晚上和演员们一起‘侃’第二天的戏。在他的总体把握上,谁‘侃’得最有光彩,就按谁的主意办。常常一‘侃’,‘侃’到凌晨三,四点。休息一会儿又接着拍戏。姜文特别能‘侃’,他挺有经验的。”——这不足一百字的自然段中竟然出现了五个“侃”字,而且也都加上了引号。巩俐的这几句话表明,他们“侃”

摘要：由中央电视台影视部、第二炮兵政治部电视艺术中心出品的21集军事题材电视剧《石破天惊》，在中央电视台一套黄金时段播出后，好评如潮。该剧塑造了一批真正的现代军人形象。在我们伟大的人民共和国的盛大庆典上，人民解放军“三军”以其威武的军姿、严整的方阵、现代化的武器装备，依次通过雄伟的天安门广场，一展我军威武之师、

摘要：白汉洛天主教堂为木结构，采用了“围合院落”的建筑布局，通过不同的房屋“围合”成一个闭合的院落空间，是中国传统建筑最常用的形制。

摘要：日本放送人会顾问大山胜美先生10月5日不幸仙逝。日本《朝日新闻》、《读卖新闻》都发了讣告。噩耗传来,我既感惊愕,又感遗憾。惊愕的是大山先生刚刚参加了上个月15-18日在日本横滨举办的第十四届中日韩电视制作者论坛,时隔不足20天就突然永远地离开了我们,不能不使我感到惊愕。遗憾的是我未能参加此次论坛,与大山先生再见上最后一面,叙叙友情,进一步讨论他去年提出合作拍摄一部反映中日友好题材电视剧的计划。

摘要：八大山人大名鼎鼎,他的原名朱套,人们反而陌生了。他的艺术成就属于中国,同时也属于世界。中国各大博物馆珍藏着他的书画作品,欧美的大型博物馆里也有他的杰作。人们对他的艺术风格特别倾心,原因是他的作品既是古代的,也是贯通现代的。

摘要：钟跃英在去美国十二年后首次回国举办大型个人展览，拿出七十七幅水墨山水！件件作品为多年积累之精品。清新，高洁，大气磅礴，已形成自家一种风貌。前言“浮云一别后，流水十年间”，字字恳切，激情难抑，对艺术执著，对中华艺术精神执著的一片赤子之心，跃然纸上。