摘要：陶行知先生说：“生活即教育，社会即学校。”这是一种大教育观，现实生活中时时处处都有教育，不能把教育狭隘地圈定在校园之内。笔者站在教师的立场上反思教育，体验我们的现实生活，对“生活即教育”有了一些不一样的感悟。我们常说，教育是一门科学，是一门艺术，但这门科学艺术的道理却是简单朴素的，

摘要：《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴.应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并积极支持、帮助家长提高教育能力.”家园共育是大教育观的体现,是幼教改革的趋势.孩子进入幼儿园后,教育孩子的责任将由幼儿园和家庭共同承担.教师只有和家长达成教育观念上的共识,才能得到家长的理解和支持.而家长也只有走进幼儿园的教育,与教师、幼儿产生互动,才能为孩子富有个性的发展提供有效的支持.因此,幼儿园只有和家庭密切配合,相互合作,形成教育合力,才能促进幼儿全面健康发展.

摘要：家园共育是我园践行“家庭、幼儿园、社区”三位一体大教育观的重要组成部分.自2005年开园至今,我园一直以搭建家园桥梁,畅通家园联系,合力促进儿童健康成长为主旨,践行与探索并行.在漫长的十年探索期中,逐渐搭建起了一座系统化、特色化、园本化的家园共育桥梁,获得了上级领导及幼儿家长的大力认可,也因此于2015年3月被授予“湖南省示范性家长学校”荣誉称号.现将我园家园共育实践探索梳理、总结如下：

摘要：学生在写演讲稿中一个弊病是词汇贫乏、空洞、陈旧,要克服这个毛病,就要引导学生积极储备语汇。要多读书,尤其是学习古人的诗文,学习毛泽东诗词;学习新词新语;另外、广告、流行歌曲等也是积累词汇的主要渠道,总之要向生活、向社会、向实践学习,树立大语文教育观,提高教学的效率。

摘要：陶行知先生是中国教育界最早提倡创造教育的先行者。创造教育是陶行知教育思想的一个重要组成部分。我们学习、研究、借鉴陶行知的创造教育思想，对于推动我们今天的教育改革，开展职业技术教育和农业科技教育，提高国民素质，都有着十分重要的意义。一、创造教育的理论体系什么是创造教育，陶行知认为创造教育就是“以社会为学校”，即学校与社会打成一片的“社会即学校”。他主张拆去学校的“围墙”，沟通学校与社会的血脉。强调学校与社会的天然联系，使学校变得富有生命力。通过创造性的教育工作，培养出不断开拓进取的创造型人才。陶行知还认为，凡是“行动的教了’都可以叫做“创造的教育。”他说：“因为惟其行动，到行不通的时候，方才觉得困难，困难而求解法，于是有新的价值的产生，”这就创造。但是“单独的打动，屯是不能创造的，如中国农夫耕种的方法，几千年来，问有小小的改良外，其余的都是墨守陈规，毫无创造。还有许多书呆子，尽管书读得多，也不能创造。所以要创造，非你有用脑的时候，同时用手去实验；用手的时候，同时用脑去想不可。手和脑在一块儿子，是创造教育的开始；手脑rt全，是创造教育的目的。”（《陶行知全集》四JI版卷二．第526页）。由此看来，陶行知的创造教育...

摘要：区域教师培训机构承载着赋能区域教师专业成长的职能和任务,"十三五"以来,朝阳区教师培训机构秉持"大教育观、大人才观、大德育观、大课程观、大资源观"的研训理念,立足培训、教研、科研、党建、信息化"五位一体"大研训格局,依托"多网联动"数字平台,以专业能力有效服务学校教育教学,服务教师专业成长,服务学生全面发展,服务教育管理决策。顶层设计持续优化,研训管理持续完善,研训适需性持续增强,研训效益持续凸显,高品质专业化机构建设取得初步成效。

摘要：作为一名有60多年教龄的高校教师,我一直以大文化观、大艺术观、大哲学观来看待教育,因此也就形成了我们一直倡导的大教育观,即鋳魂育才系统工程,它是和教育艺术密切相关的。

摘要：素质教育、课程与教学的改革实践,要求地理教学设计更真实、活泼、开放的学习情境。地理学是生活性的科学,采用＂实践、实验、模拟＂等实证性教学更有助于调动学生视觉、听觉、触觉多种器官的积极参与,更好地实现＂学以致用＂的目标,促进学生多元智能的协调发展,促进学生成为＂具有世界眼光的、负责任的现代公民＂。