摘要：为缅怀大江健三郎先生并弘扬其文学精神,浙江越秀外国语学院并人民文学出版社于2023年5月21日在北京联合举办了“大江健三郎文集新书发布会暨第五届大江健三郎文学研讨会”,特邀莫言、陈众议、陈晓明、叶兴国和许金龙在开幕式上作主旨发言,来自中国作协、中国出版集团、人民文学出版社、中国社科院外文所、清华大学、北京大学、中国人民大学、西安外国语大学、河北师范大学、《当代作家评论》以及《新华文摘》等单位约百名作家和学者汇聚一堂,围绕大江文学展开深入交流和讨论,共发表学术论文五十余篇,涉及“大江文学与中西方文学的互文关系”“大江文学中的后人道主义研究”“大江小说艺术研究”和“大江文学中的反战思想研究”等主题,呈现出广阔的研究视野与诸多研究方法。本刊从中述选三篇由青年学者撰写的文章组成小辑,以供读者朋友品读。

摘要：《新人啊,醒来吧!》是大江健三郎于1982年至1983年间相继创作并发表的7篇短篇小说之合集,也是大江文学中最具自传色彩的虚构作品之一。这些短篇虽以松散的时序和主题排布书中,叙事线索却呈现为交织错落的互文结构,看似琐碎的日常经由布莱克诗句相互勾联,逐渐浮现为渗透着国际政治、日本战后文化和边地神话的细密网络。7篇故事的篇名和章节中所引布莱克的诗句,均采自日本翻译家梅津济美所译《布莱克全集》。

摘要：大江健三郎是1994年诺贝尔文学奖荣膺者.研讨大江文学的思想特质,无可避免地会涉及到大江文学中的性问题.而将这一问题置于日本艳情文学传统的语境下加以审视,无疑会加深我们对大江文学的特色和价值的认识.一、日本艳情文学传统一瞥扶桑之隅的传统日本文学的真髓在于非政治性的个人艺术体验.日本古典文论和相应的重要文学传统大致可分为真言、可笑、衰怜、物哀怜、艳情、余情、幽玄、有心、寂、意气十大类,间或互有交叉.享有世界第一部长篇小说之誉的日本古典名著《源氏物语》可说开拓并确立了日本:“艳”(情)文学传统.

摘要：进入二十一世纪之后不到六年的时间里,大江健三郎先生连续推出了《被偷换的孩子》、《愁容童子》、《二百年的孩子》、《别了,我的书!》这样四部热切地关注世界焦点问题、深刻地思考人类命运、无情地对自己的灵魂进行拷问并且在艺术上锐意创新的煌煌巨著。对于一个年过七旬的老人来说,这简直是个不可思议的奇迹。功成名就的大江先生,

摘要：长篇小说《洪水淹没我灵魂》系１９９４年度诺贝尔文学奖得主、日本现代作家大江健三郎的一部力著。本文从文本样态、艺术视角、理念流向等几个侧面，论及了这部作品的得失。文章认为，对现代人类的精神危机，核问题、残疾人和暴力倾向等人类生存的重大主题的关注，是大江文学的核心；也是这位作家的创作个性与过人之处。正是从这个意义上讲，大江的创作标示着现代日本小说精神的某些本质方面。