摘要：朔县大秧歌廉政现代戏《莲花盛开》作为朔州市"清风朔韵"廉政文艺作品集中展演的首场剧目,从舞美、布景、音响、化妆全新视角切入,非同反响,给观众以心灵震撼。该剧的剧本创作、音乐设计与表演艺术,具有鲜明的时代性与创新性,其视野开阔,是现代戏音乐中运用中西多声融合创作方式的范例。作为国家级非物质文化遗产项目的朔县大秧歌,这一改良使得传统戏曲艺术和与时俱进的主体意识相结合,呈现出新的艺术视野。主题内涵丰富,视野开放。

摘要：戏曲作为我国传统文化的一部分,博大精深,源远流长,历经几千年的沉淀和陶冶,已成中国人引以为傲的一朵奇葩,在世界文化潮流中独树一帜,不仅是我国传统文化艺术的瑰宝,也是世界上一种独特的戏剧艺术。由于中国地域辽阔,民族众多,而各地方言又有所不同,于是便有了丰富多彩的地方戏。朔州大秧歌就是流行于山西省晋北一带和周边内蒙古、河北、陕西等地的一种地方戏曲。地方特色浓郁,艺术魅力独特.

摘要：2022年12月,习近平总书记对非物质文化遗产保护工作作出重要指示,强调要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护,更好满足人民日益增长的精神文化需求,推进文化自信自强。海阳秧歌作为国家级非物质文化遗产,是一种集歌、舞、戏于一体的中国传统民间舞蹈,是一种综合性较强的汉族民间舞蹈艺术。现以山东海阳秧歌为研究对象,分析其发展现状并对未来系统性保护与发展进行论述。

摘要：朔州大秧歌简称"秧歌"、西路秧歌等,是以朔州为中心的晋北地区孕育并扩散的一个戏曲剧种。明清以来,伴随元杂剧逐渐衰落,以梆子、乱弹为主的各种地方戏雨后春笋般涌现,相关戏曲音乐元素和方言特征在辗转推进、彼此弥补中相互影响、共同提高,一方面使各种传统曲牌、板式结构加快沉淀与融合,另一方面,也为彼此在声腔类型和唱腔风格形成等方扬长避短、独树一帜提供了客观条件。

摘要：电视剧《大秧歌》通过影视手法将海阳大秧歌与现代的影视审美理念进行了融合创新,展现出海阳大秧歌的影视开发潜力,赋予了大秧歌这种传统民俗文化影视生命力。

摘要：在海阳,每到正月,街头巷尾的秧歌锣鼓一响,男女老少便蜂拥而至,争相观看,墙头、屋顶、树上……处处挤满人群,“没有秧歌不叫年”,是海阳人的一句口头禅。海阳大秧歌历史悠久,有着广泛的群众性和多种民间技艺的综合表演,是一种自娱性的艺术形式。据《海阳县志》记载,海阳秧歌有五六百年的历史,以粗犷奔放、热烈欢快,质朴坦率,风趣幽默的表演风格而闻名。2006年5月20日,海阳大秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

摘要：秧歌是中国汉族舞蹈,系民间综合艺术形式,主要流行于北方地区,具有广泛的群众性和自娱性。烟台海阳大秧歌是中国秧歌绚丽多姿的一朵奇葩,与济南商河鼓子秧歌、青岛胶州秧歌并称为“山东三大秧歌”。它集歌、舞、戏于一体,以古朴豪放的表演风格、严谨的表演程序、恢弘的表演气势和庄重的礼仪仪式而著称于世,在历史起源、丰富发展、传承创新过程中,演绎蕴含着勤劳品质、刚柔并济、爱国精神三大时代价值,是中华优秀文化和海阳地域文化的璀璨结晶。1983年,被北京舞蹈学院正式列为中国汉族民间舞蹈必修教材;2006年,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;2008年,受邀参加第29届北京奥运会开幕式之前暖场演出。

摘要：600年来,海阳大秧歌为弘扬民族传统文化、丰富人民精神生活,起到积极的推动作用,对其它艺术门类也产生深刻影响,是弥足珍贵的文化遗产。2006年5月20日,作为山东三大秧歌之一的海阳大秧歌被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。海阳大秧歌源远流长海阳大秧歌的产生与发展,与当地的地理环境、民风民俗、经济状况都有着十分密切的联系。

摘要：东北大秧歌这一民间传统艺术,深为人民群众所喜闻乐见,尤其在我国东北,提起大秧歌,更是家喻户晓,有口皆碑。它那轻松,柔和的舞姿,和谐舒畅的节奏,多姿多彩的造型,矫劲的动作及诙谐、幽默的说唱,真是精彩纷呈,令人目不暇接。正是这一艺术,不但在国内有着极大的影响,而且在国际上也享有盛誉。

摘要：海城高跷,也被称为大秧歌,是集舞蹈、杂技、音乐、小戏于一身,以舞蹈为主的综合性民间艺术形式,通过热情、粗犷、自由和奔放的表演来表达对美好生活的向往,独特的艺术魅力征服了国内外观众,有“东方木棍上的芭蕾”之美誉。