摘要：中华民族具有以美育人、以美齐家、以美治国的悠久历史,形成了崇尚“大美”以“成大人”的中华美育传统,使中华文明保持着生生不息的内生活力;在中华民族追求站起来和富起来的历程中,中华美育传统被激活,人民文艺和大众美育得以开启;在中华民族走向强起来的新时代新征程上,要以中国之艺、人民之艺和时代之艺创造新时代文艺的“大美之艺”,要建构全学科课程教学系统、全过程学校育人系统、全场域社会资源系统有机统一的整体性大美育体系,使“大美之艺”全面渗透日常生活,让所有人在所有场域都能获得艺术与审美的陶养,使中华民族带着东方之美的风雅走向伟大复兴。

摘要：范曾的书画艺术以传统民族的笔墨语言,冲淡平和、清新朴拙的审美风格,崇尚自然、以艺弘道的精神内涵谱写出了同天地自然之"大美"的乐章,其作品是中华民族传统书画艺术在当代的延续和发展;他的成功是建立在广博才学、高尚人格和对中华文化精髓的深刻理解把握基础之上的;他的成就说明坚持传统、坚守民族艺术之魂不失为艺术发展的一条规律。

摘要：科学与艺术是两片不同的水域。科学家与艺术家在心灵上的相通,在于他们描摹大自然的时候,都努力趋近天地大造的简洁本源,好的绘画和好的数学都追求简洁。大科学家和大艺术家都需要超凡的想象力,但科学需要逻辑思维,因此科学家的灵性是理性领域的,而艺术家的感悟则是感觉的。艺术家是可以游离在"理"的外面的,但是决不能与"理"为仇寇,要遵循宇宙大造的秩序;而科学家尽管以理性为工具,也要有艺术家的情怀,毕竟科学家的工作也是与天地精神相往还的。艺术家没有解释科学的使命,艺术也不能成为哲学的附庸和注脚,但是艺术家要去了解科学家和哲学家关心的问题;艺术不具有科学那样的正误性,但艺术家所作的是对天地大美的临摹,这是诗意的判断。特定的审美情趣与艺术思维方式的形成,是个历史的过程。中国画家找到了表现自己心灵的方法,也养成了这个民族特殊的审美习惯,成为他们的集体记忆。民族文化的振兴是国家兴旺发达的前提,一个国家和民族的科学发展也离不开这个前提。

摘要：六百年昆曲艺术传承之愿,十一折经典剧目赏鉴之道,一出大师与特殊少年的对手戏……由著名昆曲表演艺术家柯军主创的《说戏》一书,甫出版即收获2017年"中国最美的书"、2018年"英国D&AD Awards铅笔奖"等业内荣誉。腰封上几句推荐语,更显得本书戏味十足。

摘要：周韶华1929年10月生于山东荣成市石岛，现居武汉。1950年毕业于中原大学美术系，先后担任湖北省美术院院长、湖北省文联主席。现任中国国家画院院务委员。

摘要：设计[design，意大利语disegno]概念产生于意大利文艺复兴时期，而在中国古代艺术概念中与现代设计一词相仿的是“经营”。随着社会经济的发展，设计越来越与人们日常生活息息相关。

摘要：2017年11月10日下午，由中共山东省委宣传部，山东省文学艺术界联合会主办，山东省美术家协会承办的“大美齐鲁——山东青年美术作品晋京展”在北京民族文化宫拉开帷幕。本次展览展出了国画、油画、水彩（粉）蛳、版画、综合材料作品二百八十余件，从这些作品中，我们可以清晰地洞见齐鲁艺术精神的内核。

摘要：吴冠中先生师法自然,学贯中西,在绘画艺术上致力于油画民族化和中国画现代化的探索,他坚持不懈,苦心经营,戮力创造民族特色,在20世纪向21世纪文化转型的关键点上,将几代人努力探索的"中西"贯通,真正意义地糅合在一起。

摘要：中国微雕是在微观视野中以雕刻、书法、绘画技艺来展现艺术内涵的工艺品。最早在《韩非子·外储左上》中初见其踪：“燕王好微巧。卫人请以荆刺之端为母猴”；在唐代《卢氏杂说·杂编》中已有其详细记载：“故德州王使君椅家，有笔一管，约一寸……中间刻《从军行》一幅，人马毛发，屋木亭台远水，无不精绝……其画迹若粉描，向明方可辨之”。从其发展历程可见，中国微雕艺术盖滥觞于春秋战国、发展于唐宋、盛行于明清，是中国艺术史上不可或缺的艺术文化瑰宝。

摘要：奥斯卡“大片”艺术的突出本体特征之一就是“大美”。所谓大美是指奥斯卡大片塑造的无与伦比的形式美，尤以奇观最为突出，它向观众呈现了一场场震撼人心、华美瑰丽、惊险刺激的视听盛宴。在奥斯卡大片中，奇观作为艺术的目的，吸引着观众的注意力，促使观众壮美情感的自由运动。大美主要有两种突出表现形式：一是卓越的视觉奇观，主要包括气势恢宏的场面、独特的角色形体动作及精美逼真的人物造型；二是震撼的音响效果。