摘要：如果说风格是一个艺术家的个性在艺术形式上的显现，那么陈白一的工笔画作品无疑是他纯真心境的真实写照。《小伙伴》、《共产主义战士欧阳海》、《闹元宵》、《苗岭欢歌》、《芙蓉花开》等具有鲜明个人风格的作品里，我们看得到浓烈的生活气息、丰富的艺术语言、崇高的艺术情怀，还有陈白一平和的生活心态。

摘要：步入21世纪．中国的绘画艺术发展已和世界当下多元文化语境同步相融，进入了多元多极的泛艺术时代．当代中国画的艺术状态”道法自然”．愈加丰富多彩。上海年轻的海归女画家周雯雯的绘画展就是很好范例的体现。

摘要：苏州自古就出琢玉名家，明代“玉圣”陆子冈，其“子冈牌”成为中国玉雕艺术史上的典范，经久不衰，苏帮琢玉之名始盛。到清中期，苏州雕工更得乾隆垂青，苏州成为我国最著名的玉雕加工中心。苏州玉雕的悠久历史与琢玉之名辉煌延续至今。

摘要：你家中破旧的门,遮住的贫穷很美。——海子或许是对电影司空见惯,使得我们对于它的语言有了一种世故的漠然,我们的感性能力在越来越多的电影面前越来越衰竭,是伊朗电影让我直觉到了这种能力的苏醒。正如劳拉·穆尔维在谈到初次观看《橄榄树下》的感受时说:“我感到一种突然的、直觉上的震动,当时我觉得电影仍然可以是令人惊奇的、美妙的或者触动理智的。”这种惊奇是如此柔软细密,布满高度感知的神秘力量,让人失去思想的能力。

摘要：2002年7月,中国·上海第六届国际摄影艺术展览在上海举行。这次影展因为得到美国摄影学会(PSA)和英国皇家摄影学会(RPS)认证,从而更加引人注目。李京南先生的作品出现在本届摄影艺术展览邀请展之一的“大美无言”专题摄影展中,从一个独特的视角向观众显示了摄影艺术的魅力。 原来更擅长风光、旅游摄影的李京南先生这次以完全不同的形象出现,在他的作品中,画面上除了纯粹的色彩与光影构成,其他所有的成分都被虚化了。单纯从记实和技术性而言,这些作品可能会产生这样的疑问:这些作品拍的是什么?是怎么拍的?

摘要：大美是中华美育精神的重要命题之一,与中华美学追求“美何为”的核心理论品格密切相关。中华大美之意趣,非着眼于形式化因素,其要义是对天地物我、小我大我之关系的诗性超拔及其阳刚健进的大无畏、大涵融、大自由之美。20世纪上半叶,“大”范畴生成了“大我”“大词人”“大诗人”“大艺术家”等系列话语谱系。它们和现代启蒙思潮相呼应,聚焦主体人格刚健、精神浩然、生命正大等美趣意向,突出美育的道德向度、崇高向度、自由向度等,生动体现了中华美育精神的民族传承与现代推进。梳理阐发中华美育的大美精神,是对民族优秀文化资源的挖掘,也是对当代艺术风骨精神的呼唤。

摘要：2001年,在深圳的一次艺术创作活动上,我第一次见到了张燕根。当时他给我的印象是为人诚恳、技艺熟练。后来才知道,他是一个有着丰富的＂驻村＂创作经验的艺术家,所以,对于这类国际创作活动,他显得得心应手,驾轻就熟。所谓＂驻村＂,是当代国际艺术界的一种创作方式,即根据一定的创作计划,在特定的地点组织创作营,定期邀请来自不同国家的优秀艺术家,进行现场创作,同时进行学术交流。这种＂驻村＂活动对于扩展艺术家的国际视野,广泛吸取来自世界各地的文化艺术的滋养,具有非常重要的作用。

摘要：有着1000余年发展的水墨画作为一种传统的艺术形式，在中华文化历史长河里，为人类文明留下了不胜枚举的艺术瑰宝。在中国水墨画的历史中，群星璀璨的艺术家们或以一己之力、或与同代人一起用非凡的创造力艺术的发展进程，

摘要：2010年5月，北京通州宋庄国防艺术区，一家长期专门展示西藏当代绘画的画廊举办了开幕展，规模虽然不大，但却在宋庄画家村引起了轰动。参加开幕展的八位画家，有六位藏族同胞，他们特色鲜明的作品，独特的绘画语言，深深吸引着参加开幕展的领导和嘉宾。 西藏的画家们把现代绘画的材料和技巧运用于传统绘画的改良中，使传统绘画获得了新的生命，把现代绘画的理念运用到艺术创作中，使西藏当代绘画形成了自己的绘画语言——布面重彩画。有关的专家和嘉宾从不同角度，谈了对西藏当代绘画艺术的看法。

摘要：张派艺术的突出成就，是将京剧旦角声腔艺术大幅度提升到一个新的台阶，音域的扩展、唱腔的丰富、旋律的变化、新腔之美之新、影响之广之深，都是前所未有的。