摘要：日本对我国维吾尔族历史文化的研究拓和提日本，作为我国近邻，其国民对我国维吾尔的历史文化和独特的风土人情有着浓厚的兴趣。而日本学术界对维吾尔族的社会历史、语言文字、文化艺术、宗教信仰和文物古迹的研究也由来已久。笔者在此试就日本学术界对我国维吾尔历史文化...

摘要：这次展览会是就丝绸之路(考古学上称之为西疆地区,即狭义上的西域,相当于中国维吾尔自治区南半的塔里木盆地.)以及产生于印度的佛教、佛教美术在经过此地时所产生的演变这一主题,依据法方二位总负责人的构想而举行的.下面就丝绸之路、由中印度向巴库多利亚东渐的佛教传播样式以及十九世纪末到第一次世界大战爆发之间各国派遣的探险队为线索,来追循一下有关这些地方的探险史.

摘要：这次在东京逗留的时间不长,但还是挤出时间去看了位于东京上野公园、日本收藏最宏富的东京国家博物馆。这里有九万多件藏品。我特意重点参观了东洋馆。东洋馆是1968年开放的新馆,设10个陈列室,分综合陈列、埃及艺术、西亚、东南亚艺术、中国艺术、朝鲜艺术和西域艺术等部门,展出日本以外的东方各国各地区的艺术品和考古遗物。

摘要：“丝绸之路”是近代日本对世界地理格局与文化版图进行自我建构的重要组成部分。作为一个地理与文化概念,“丝绸之路”于20世纪初进入日本以来,先后经历了西方视角丝路的排斥、东方立场下西域的主体性认知与二战结束后“日本丝绸之路”对“西域”的取代与超越三个阶段,并最终融入现代日本意图编织古今纵向联系与东西横向联通的世界观之中。日本近代的“丝路热”在此发展过程中出现了分化:一是作为被观看“点”的“西域热”;二是多条东、西“线”交织而成的“丝路热”。前者通过近代探险与科学研究呈现为知识性的实证形态,后者依托文学艺术与大众传媒表现为浪漫性的审美建构,二者相互交错共同指向了近代日本的丝路认知。