摘要：赋是盛行汉魏六朝之时的一种古代文体.它是韵文和散文的综合体.赋在古代文学史的长河中,经过了几次大的变化.早在周代,中已有了赋、比、兴的表现手法.战国时,屈原、宋玉等已运用铺陈方法抒发忧愤哀愁之情.他们的作品,被后人称为"宋体赋".汉代枚乘与司马相如等人,用主客问答方式描写山川、京殿、苑囿,极尽夸张铺陈,形成规模宏大的赋体,人称"大赋",也叫"汉赋".六朝时期,出现以抒情为主,风格较为清新的"小赋".这是文人写的赋,极讲究骈偶用典,史称"俳赋"或"骈赋".进入唐代,应科举考试需要,而兴起一种律体赋,这种赋命题限韵,讲究平仄、对仗,近乎一种文字游戏.中唐时期,韩愈、柳宗元等人提倡的古文运动影响了赋的格局,使其趋向散文,从而产生了"文赋",基本以散代骈,句子参差,押韵随便,显得自由活泼.宋代时,著名的文学家苏轼撰写的赋体文章,更加活泼流畅而又清新写意,与散文基本合为一流.……

摘要：莱辛论古希腊文学时指出,其时的作品所以能引人入胜,主要是“题材本身的完美”(见《拉奥孔》)。歌德也说过,离开题材就没有艺术,“如果题材不适合,一切才能都会浪费掉”(见《歌德谈话录》)。可见题材之于文艺创作是多么重要。中国汉代的艺术虽然不同于古希腊,也不同于歌德生活的德国,但艺术总要使用题材却是不变的规律。研究汉赋题材内容的特点和变化,对于认识这种文学的性质及其思想艺术水平,具有十分重要的意义。

摘要：屈骚艺术的美学意蕴及其流变孙元璋一屈骚的巨大艺术力量，在于诗人那由于深刻的生命体验所产生的壮烈而激越的情感。屈原多次表白，他的创作乃是心灵的袒露、情感的抒发：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”（《惜诵》）“申旦以舒中情兮，志沈菀而莫达。”（《思美人》）其...

摘要：同年12月26日,董文在中央电视台主讲《毛泽东书法艺术欣赏》,他渊博的学识、精彩的评述,如大赋一般有韵有律,铺排扬厉,又如散文一样自由奔放,洋洋洒洒;既有书法艺术家对书法艺术的心灵感悟与情感融通,也有书法理论家对领袖书法的美学把握与理性提升,引起了各界的热烈反响。董文的艺术家气质和翩翩风度,也给观众留下了十分美好的印象。这年,董文40岁。 1987年,中国人民解放军海峡之声广播电台首访董文,专题评介;1992年再访;1993年又访,并发表长篇评论,称其为“当代中国集书法创作实践、理论研究与书法教学于一身的卓越艺术家”。

摘要：在中国主流社会认可的艺术形式中,书法艺术是最普及的艺术形式,同时也是最高端的艺术形式。俯瞰当代社会,书法普及如宋之柳词,凡会写字者皆有习字之经历,历代名家名帖的临摹训练,或多或少体现出了专业训练的要求;书法高端又如汉之大赋,习字者常有登堂入室的感觉,一者书法艺术可抒胸怀,二者书法艺术可体现国学造诣,三者书法艺术在世界艺术之林中是不可比的艺术形式,只有中国的传统文化将写字行为上升到一门崇高的艺术形式。

摘要：谢灵运是南朝诗、赋兼擅的重要作家。他的山水诗创作受到赋的影响已经为学者所关注,钟嵘《诗品》就曾指出:'其源出于陈思,杂有景阳之体,故尚巧似,而逸荡过之。颇以繁芜为累。'~①这里虽然没有指出谢灵运山水诗艺术受到赋的影响,但'尚巧似''繁芜'的特点却与赋之间有内在相通之处。近人黄节称:'汉魏以前,叙事写景之诗甚少,以有赋故也。至六朝,则渐以赋体施之于诗,故言情而外,叙事写景兼备,此其风,实自康乐开之。

摘要：本文对汉赋与雕塑予以横向层面的探讨,指出汉代大赋的铺陈手法追求雕塑中的方位性、空间感;汉代雕塑的艺术表现则具有大赋的浪漫主义特色;汉代大赋的精雕细琢与雕塑的气势古拙看似相反相对,实则互补相应。

摘要：张衡在文学变迁的东汉时期 ,与抒情本质相适应 ,力图运用新鲜的语言、自然的意象来创造艺术形象。在大赋领域形象追求时有创新 ,小赋中有写意的形象创造 ,其诗歌更表现出借鉴乐府手法和融合文人情怀的形象之美。这一切尽管尚不完善 。

摘要：刚过去的一年,艺术领域一些老师或多或少地陷入了负面事件的漩涡,并以他们的行为艺术,给了我们不少做人哲学、处世规则方面的启示。从这一点上来说,老师就是老师。

摘要：在我国古代文学发展的历史上,两汉辞赋以其独特的风格闪现着不可磨灭的光辉。作为风行这一漫长历史时期的主要文学样式,它的特质是什么?应当怎样评价它?这就需要对许许多多的作家和作品进行具体的分析。但是,如果在这一基础上,能够略微从宏观的角度去作一些必要的探讨,则或许更有助于对问题的认识和把握,综观两汉辞赋创作,能够反映汉赋思想艺术主要风貌,能够标志两汉辞赋创作主流的,乃是那些以写宫苑、羽猎、郊祀、京都为主的散体大赋,它们堪称一代文学的正宗。一般所谓汉赋,其实主要是指这类作品。