摘要：天上人间沈芸我的爷爷走了已经整整一个月了，从２月６日一３月６日，天空晴朗，阳光灿烂。苍天有情，仿佛在告诉我们，他功德圆满，飘然仙逝，是喜丧。这使我许久以来一直未能找到他已离去的准确感觉，倒是“夏衍同志逝世”、“夏公千古”、“沉痛悼念夏历同志”等字样的...

摘要：世人皆爱美女,以美女入画,怕是如以爱情入小说一样,成为永恒的主题之一了。中国画中的美女,谓之仕女——这个词本指宫女或贵族官宦女子,但她们岂不大半都是美女?所以所谓仕女画,实际也就是美女画。仕女画作为中国画中单独的一个门类,历代名家辈出,传世名作不绝。不过古人眼中的美女固然'环肥燕瘦'标准各不相同,表现在画中,也就有身姿、样貌、体态、神韵的种种差异了。时代在变,美女也在变。历朝历代'塑美高手'笔下的'典型性美女',有着怎样的不同呢?

摘要：李勇A是我的学生。说是学生,是因为1999年前后他在中央美院美术史系学习,听过我的“艺术管理”课。那会儿中央美院中转办学,在万红西街2号的一个电子器件厂,那会儿“艺术管理”课主要讲艺术市场,讲画廊、拍卖;讲如何卖画、买画;讲展览策划。记得在班上搞了一次课堂上的拍卖实习,李勇A争着要当敲锤子的拍卖师,虽然他平时喝点啤酒就脸红,但他拍卖的时候不脸红,也许他天生就适合干这个,把艺术推销出去。

摘要：生于20世纪60年代的喻红,在母亲的影响下,时就走上了绘画之路。20世纪80年代,她进入中央美术学院学习油画,后任教于中央美术学院油画系。1993年,中国艺术家首次受邀参加'威尼斯双年展',喻红成为参展艺术家中唯一的女性。

摘要：2008年5月4日,中国艺术研究院召开了上海昆剧团全本《长生殿》学术研讨会。上海昆剧团全本《长生殿》4月30日至5月3日连续四个晚上在北京保利剧院上演,这次演出是上海昆剧团团庆30周年暨昆曲《长生殿》诞辰320周年的纪念演出。演出制作精良,表演精彩纷呈,掀起了京城昆曲热潮。

摘要：现存放于安徽省淮北市博物馆的一块"天上人间"汉画像石,为东汉中晚期抱鼓石祠堂侧壁石,是国家一级文物。整件作品由正面的蹶张、翼虎,侧面的仙界图、狩猎图、出行图等图案组合而成,其主要反映墓主人在天上和人间生活的内容,因此取名为"天上人间"。其石材、独特的构图和雕刻手法,以及艺术风格,充分反映了东汉时期淮北地区的丧葬文化特色。本文主要从此件藏品的用途、图案文化、石材及雕刻艺术、产生的历史背景等加以分析与品评。

摘要："表达用笔,所呈是画."——原嶂语(代题记)中国文史大师刘文典教授说过别出心裁的一句名言:"诗,就是观世音菩萨.观世音,观察客观世界也;音者,音韵之美也;菩萨者,觉有情也."大慈大悲,至情至美,一语道破中华古典诗歌的天机.苗族诗人原嶂在由云南人民出版社出版的第一本诗选集《云之心》中的后记中写道:"作为文学作品,不管是诗还是词,都是情爱的抒发,都离不开世间的真情真爱,离不开作者对生命的感悟和人生的体验,每件作品都是作者对现实感悟和体验的写照.其实,人世间,诗也好,词也好,千人千诗,千文千品,概莫能外."这段话,诠释和阐发诗人对诗的本体和真谛的感悟与破译.

摘要：月儿它飘荡人间 人逍遥歌起舞翩 天上人间 愿双飞心儿相连好似神仙 ——２００１年春节联欢晚会《天上人间》

摘要：在20世纪的最后几年中,建筑师和规划师们面对能源短缺、环境恶化、人口膨胀等一系列城市化带来的负面效应,提出了一些未来城市模式的设计构思。 风景独好的地下城市 东京大成建筑公司计划建造一个名为艾丽斯的地下城市网,设想将那些拥挤不堪的商业区变成通风的地下城市,并通过地下铁道和公路相连。

摘要：徐州是中国汉画像石的起源地之一,徐州地区的汉画像石题材丰富,形式多样,具有较强的艺术表现力,被誉为“绣像的汉代史”“实物编年史”。读石如同读史,这刻在石头上的记忆,让我们穿越历史长河与古人两两相望,在天上人间的故事里,见证历史的沧桑巨变。“妇人启门图”作为画像石中颇具神秘色彩的一类题材,在相当长的一段时间内对它的解读却众说纷纭。