摘要：教材简析:《爬天都峰》一文编排在统编语文四年级上册第五单元。本单元的语文要素是让学生了解作者是怎样把事情写清楚的,学习作者按照事情的起因、经过、结果或按事前、事中、事后的顺序把事情写清楚的写作方法。如课文的第2自然段至第7自然段,作者抓住怎么想、怎么说、怎么做的把"我"从不敢爬天都峰到最后爬上天都峰的过程清楚地写了出来。教师在教学中要引导学生阅读课文,学习作者的写作方法,提高学生的习作能力。

摘要：我十分喜爱登山,每到一地,或名山大川,或穷乡僻壤,凡有可登临的山峰、高地,都必欲登而后快。登上山峰时,心里油然所生“会当凌绝顶,一览众山小”的快慰实在令人难忘。井冈山的黄洋界、黄山的天都峰,华山的绝顶,漓江兴坪的彩石峰,赣南的油山,温州的大罗山,浙南的天台、雁荡,甚至是世界屋脊昆仑山,也都留有我登临的足迹。我想,一个艺术家的生涯又何尝不是在艺术的峰峦上登攀呢?人生中有各种各样的机遇,78年恢复研究生招生制度的机遇我遇着了,由于这个机遇,使我又一次开始了人生旅途上攀登艺山的跋涉。

摘要：刘海粟于1988年9月间在上海举办了他的《十上黄山画展》。刘海粟老人以九十三岁高龄十上黄山,人谓海老一生“大愿大言大动作”,信然。但这已非传统文人的游兴所至。这种似乎出于一种迫切的历史使命感的勤奋和具有非凡毅力的艺术实践精神,以及产生在新理性基础上的生命意识和生命力的显现,很能说明经历过辛亥革命和“五四”

摘要：刘海粟作为中国现代杰出的艺术大师,其对艺术的忠诚、执著、不懈探索的精神,贯穿于整个生命历程。一如他在艺术教育领域的创业精神,他的艺术也突出地表现在勇开风气之先,独绝流俗,超越寻常的非凡品格上。出入中西,艺通古今,勇于创新贯穿了他一生的艺术生涯。他的绘画,早年以西画为主,在刨办上海美专时他与乌始光、张聿光等画友皆以西洋素描法为实技训练内容,所设绘画科也以黑白画(擦笔画)为主要课程。他对印象派之后的作品十分赞赏,并对此进行了钻研。1921年秋冬时节,他赴北京拜谒蔡元培。

摘要：尤无曲You Wuqu尤无曲（1910—2006）,江苏南通市人。名其侃,号陶风,晚年自署钝翁、钝老人,以字行。尤无曲诗书画印兼擅,且精通园艺。1929年秋考入上海美专;1930转入中国文艺学院,同年加入蜜蜂画社;1941年冬在京举办个展;1952年自上海回家乡南通,于南通医学院画人体解剖图,业余时间坚持中国画创作;1978年进入南通书法国画研究院;1979年起,三上黄山,古稀变法,形成泼写结合的新画法,创“笔墨水融”说,将中国画用水的理论和实践提升到一个空前的高度,对新世纪中国画的发展和走向产生了不可估量的影响。

摘要：鲜为人知和名震寰宇 不久前,收到友人寄来的海峡彼岸学术界人士纪念中国当代画坛巨擎张大千先生“九十冥诞”的研究论文数篇。披览之余,不禁遐想联翩。正象最近刊于人民日报副刊一篇杂文的作者,①因看了电视剧《末代皇帝》而想及应该怎样评价近代大学者胡适先生那样,笔者当即产生了某种心灵感应,也“由此想到久萦脑际的一个问题”,那就是我们的文化界、美术界应该怎样去评价这位被誉为“二十世纪中国画坛最具绘画秉赋的”、“最突出的大艺术家”的张大千先生呢?

摘要：一天清晨我突然醒来,发现整个屋子都是红彤彤的,于是拿起衣服就跑了出去。一出去,我就看见眼前整个天都峰向下形成一个云瀑,直泻到我的面前。因为太阳折射的光是一片火红——非常纯正的洋红色的云海。我兴奋极了,激动得要命,便趁着这激动的情绪画了写生,而且直接用红色画。那种激动是真诚的,发自内心的,激动得忘情的时候甚至坐到了悬崖边上自己都不知道。杭春晓:听说您很早就开始画山水了,当时您还是一个雷达兵,是什么动因促使您画画的?满维起:大概1978年左右,我开始画山水,原因就是出于一种喜好。其实,当兵之前我就是学校美术组的成员,很早就开始接触绘画了。我有一个老师叫杨源,版画画得很好;是当时的天津八大家之一,对我影响很大。所以当兵以后,我心里一直没有放下这种爱好,总想着画画;

摘要：海粟师在百岁华诞庆典上的讲话,我因病未能前往当面聆听,只好由我女儿周南征代我拜寿并听回来向我传达。据告知,海老的身体和精神都极好,在大会上热情洋溢而又从容不迫地说出了一篇感人至深的心里话。海老说:“今天我回家了,心中真是高兴极了！”“我曾经十上黄山,泼墨点彩,九十岁时还上了始信峰、天都峰作画,曾受到当时还是上海市领导的江泽民、朱镕基同志的鼓励”,接着还说,“我还要努力,日日夜夜孜孜以求,志在报国,为人类做贡献,为亿万炎黄子孙扬眉吐气,为社会主义祖国增光！”又说,“我一生在艺术界奋斗,百岁才开始,我将十一上黄山,还要去四川等许多地方,不断创新,一切为祖国争光。”这些肺腑之言,使我又一次受到极其深刻的教育,从而心情激动异常！正当此时,南京艺术学院学报编辑部来约我写稿,给了我一个弥补未能亲到庆典上致贺词这一缺憾的大好机会,

摘要：一、宋元枯笔传统枯笔,亦称干笔、渴笔、焦笔,所谓枯、干、渴、焦皆是形容笔中含水量少。此称谓虽含有用笔之意,然实为运墨之法《。林泉高致·画诀》有记：“墨之用如何？”答曰：“用焦墨,用宿墨,用退墨,用埃墨,不一而足,不一而得。”（1）后来唐岱《绘事发微》讲：“墨色之中,分为六彩。何为六彩？黑、白、干、湿、浓、淡是也。”