摘要：本世纪初,伴随着西方学术思想和文学史观念的东渐,我国戏曲研究出现了很大的变化。一方面,大批得风气之先的学者尝试着用西方美学观点和文艺学、社会学方法,研讨古代戏曲发展的历史、作品的审美价值以及艺术形式的美学特征。其中杰出代表是王国维先生和他的《宋元戏曲考》诸种成果,标志着本世纪以来新曲学的崛起。另一方面,仍有一些深受传统学术思想熏陶,虽涉猎新方法但在研究对象、研究途径上仍贯其旧的老派学人。

摘要：戏曲史研究的拓荒者──纪念吴梅先生诞辰１１０周年周育德中华戏曲从孕育到形成经过了悠久的历史过程。即使从宋元时代作为独立的艺术形态算起，中国戏曲也有了八个多世纪的历史。何况中华戏曲与中华民族各阶层的生活一直紧密地联结在一起。实在有必要把中国戏曲当作一门...

摘要：鼎足对又名三句对,它是运用于中国古典文学作品里的一种特殊对仗形式。明王骥德《曲律·论对偶第二十》云:“凡曲遇有对偶处,得对方见整齐,方见富丽。有两句对,如‘帘（巾莫）风柔,庭闱昼永’及‘惟愿取百岁椿萱,长似他三春花柳’等;有三句对,如《蝶恋花》‘凤栖梧鸾停竹’等……”。据朱权《太和正音谱·对式》解释,“鼎足对,三句对者是。”这种对仗形式奇就奇在只有三句,且第一、二、三句皆可互为对偶。即首句可跟次句对,次句可跟末句对,首句亦可越过次句跟末句对。鼎足对在元曲中常见使用,例如马致远《[越调]天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”又如张可欠《[中吕]卖花声·怀古》:“美人白刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。”

摘要：戏剧的主要形式指戏曲、话剧、歌剧、舞剧等。戏曲,这是中国戏剧应用曲子这一文体作为剧本文词之后的称谓。话剧在中国出现仅有八十余年的历史,因此中国十九世纪以前的戏剧形式主要是戏曲。中国戏剧发展史,即中国戏曲发展史。 中国戏曲是一种高度的综合艺术,它包括了文学、音乐、美术、舞蹈、杂技等多种艺术形式。它从起源到形成,经历了一个漫长的发展演变过程。其来源不止一个,其发展线索也不会是单一的。因此,可以认为中国戏曲与多种艺术形式有着或多或少的渊源关系。 上古时代出现的诗、乐、舞三为一体的各种歌舞形式;西周出现的“俳优”伎艺;秦汉出现的“百戏”等等,这些表演艺术都孕育着某些戏曲表演的因素。 春秋战国时期,山东的诗歌、音乐、舞蹈都相当有水平。《诗经》是乐歌,有的还是舞曲。所以自产生起,便为周、鲁的太师和乐工所记录和保存。孔子就曾对其作过整理。据《史记·孔子世家》记载:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。”民间流行的乐章,残存于《诗经》的《齐风》、《曹风》之中。齐国的《韶乐》曾经被孔子誉为:听过之后,竟“