摘要：2022年10月11日凌晨,这一天对都江堰市文艺界是震惊的一天,也是无法忘怀的一天,受人尊敬的著名书法家刘太宗先生离世。2023年2月11日,我怀着一份沉重,走进了步贤堂,到先生的徒弟宋孝强的工作室,探寻先生一生的足迹。

摘要：唐太宗驭下的情感艺术周永乾李廷海被欧阳修称赞为“除隋之乱，比迹汤、武，至治之美，庶几成、康，自古功德兼隆，由汉以来未之有也”的唐太宗李世民，之所以能够开创中国封建社会的盛世“贞观之治”不仅仅由于他文才武略出众，在情感表现与运用方面也有杰出的表现，给后...

摘要：唐太宗是封建社会一位励精图治的开明君主，在位23年，他开创了中国历史上有名的“贞观之治”。当时，“海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿”①。四五文钱就可以买到一斗米。到贞观十四年，唐朝的版图已“东极于海，西至言者，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里”。唐朝大地一片太平盛世。宋代欧阳修誉之：“除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，自汉以来，未之有也。”贞观之治能取得成功，使唐初满目疮疾的局面得以迅速扭转，这应归功于唐太宗及其群臣的努力，其中唐太宗的知人善任是一个重要原因。唐太宗在用人上有诸多建树，很有特色，很有艺术。这主要表现在以下几点：一、求贤若渴唯才是用唐太宗明白，治国须靠人才。他认为：“以天下之广，岂可独断一人之虑？联方选天下之才，为天下之务。”④他曾说：“致安之本，惟在得人。”“能安天下者，惟在用得贤才。”⑤他思贤若渴，广求贤才，用他自己的话说：“思贤之情，岂舍梦寐！”⑤他要求当时任左、右仆射（宰相）的房玄龄、杜如晦“广开耳目，求访贤哲”。当大臣封德彝谈到没有发现人才时，他训斥道，古代治理天下成绩卓著者，哪个不是尽心求才，难道有向别的朝代借人才...

摘要：论唐太宗、唐玄宗的经济思想唐任伍唐代是中国封建社会的鼎盛时期，它上变汉魏下启宋元，有学者称其代表着“中世”期的终结和“近世”中国的开始。在近３００年的发展历程中，中国的政治制度、社会组织、经济以及思想、宗教和艺术生活等各个领域，都发生了广泛而深刻的变...

摘要：谈唐太宗治国的领导艺术王威力唐太宗在位统治时期所形成的中国传统领导思想和领导艺术的突出贡献不在于原理或观念的创立和更新，而在于出色地将前人的真知的见付诸实践，并取得了极大的成功。一、研究唐太宗的治国大义──民本思想，坚定树立人民群众是国家主人翁的历史...

摘要：唐太宗是中国封建帝王中的佼佼者,他开创了中国历史上罕见的开平时代——贞观盛世.他的非凡才能和优秀品质对后世影响力之大、影响面之广,恐怕是他这个英明君主自己所始料未及的.他不仅被历代封建统治者所景慕,而且他的影响至今仍超越着国界.日本山本七平手撰写的《帝王学——〈贞观政要〉的领导艺术》,几乎成为九十年代日本政界和工商界高层人士人手一册的必读物.唐太宗的政治思想、军事才能、外交政策、行政领导艺术等诸多成就,对于面临世纪之交的中国社会现实,仍然具有宝贵的可供继承和借鉴的价值.本文将仅就其行政领导艺术进行探讨.

摘要：唐太宗李世民是我国历史上一位杰出的政治家、军事家,也是一位书法家。于书法,他独尊王羲之,在其受禅登基之初,即采取一系列措施弘扬王羲之的书法。“博购王羲之故贴”,“古今工书钟、王等真迹,得一千五百一十卷”。宫内,他令诸太子临摹王羲之书迹;宫外,在弘文馆里“诏京官职事五品以上子嗜书者二十四人,录馆习书,出禁中书法以授之”。在国子监内设置书学,置书学博士。在科举考试中设“明书”科,把书法当作铨选官吏的主要条件之一,“工书也是进身之阶”。

摘要：南通僮子“十三部半巫书”研究杨问春，施汉如“十三部半巫书”书目考证南通巫师──僮子及其广大受众自古有所谓“十三部半巫书”之说。巫书亦称“僮子书”，是僮子说唱神仙事迹、宣教劝化的书目，数量很多，篇目浩繁，大多为单篇，唯“十三部半巫书”自成体系，内容连贯...

摘要：备课说明 为了使这节内容清晰、结构明朗,我试图对这节课作一番内容结构的重组。大致思路有两个:一是主体内容是唐初四帝的政绩;二是在重点内容“贞观之治”上,以太宗引用荀子语:以古为镜,以人为鉴为主线贯连太宗在这一时期的清明统治。以上意图通过讲课—板书—讨论—总结的方式,帮助学生巩固本节内容,加深记忆和理解。