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夫权”思想刍议
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《中国京剧》2007年 第4期 19-19页
作者:伍凤贞不详 
京剧是我国的国剧,也是国粹,京剧艺术之精美绝伦,举世无双。然在传统京剧中,中国几千年封建主义所形成的伦理观、道德观、极端的“夫权”主义,却是我们现代人、尤其是青年人难以接受的。
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传统法律中“罪家长”制度研究——以《大清律例》为视角
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《现代法学》2011年 第1期33卷 43-52页
作者:续晓梅廊坊师范学院法律系河北廊坊065000 
儒家思想是中国封建社会的正统法律思想,等级制和家族制是儒家思想的核心。学界长期以来主要关注了君权、夫权和父权,而极少研究君、夫、父所承担的义务。本文以家族制的核心"家长"为研究对象,以《大清律例》为切入点,通过分...
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《氓》与《美狄亚》中的弃妇形象比较
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《广东第二师范学院学报》1999年 第4期30卷 47-51页
作者:翟雅丽 
《氓》与《美狄亚》是中西文学史上最早描写弃妇形象的作品。它们细致地刻画了妇女在婚姻家庭中不自由、不平等的地位的现象,谴责了夫权统治对女性的凌辱,塑造了善良忠贞、刚毅反抗的妇女形象。在艺术表现上,两部作品有着惊人的相似。
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各具匠心的人物塑造
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《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》1997年 第1期16卷 51-54页
作者:卢燕郑州大学450052 
在中国现代文学作品中 ,反映被典卖的劳动妇女悲惨命运的有三篇 ,《赌徒吉顺》中的吉顺妻和《为奴隶的母亲》中的春宝娘温柔善良 ,逆来顺受 ,而《生人妻》中生人妻性格坚强 ,具有反抗精神。三篇小说以不同的艺术表现手法塑造人物 。
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