摘要：剧本《过崖记》讲述的是古代南方某县,县狱因洪灾被淹,狱吏杜元平奉命迁囚,途遇女子落水,狱吏放囚犯刘青山救人,女子被救,刘青山却沉水失踪。县令马德成因杜失囚责任重大而暴怒。推断囚犯已溺亡,受被救者启发,杜元平提出“万民祭江泽德扬善”。希望以功抵过的县令亦觉此策甚妙,命杜呈文上报,竟获得知府的赞誉,并奏请朝廷加官进爵。不料刘青山劫后余生回衙续刑,破坏了县令的升官梦,且面临欺君之嫌。

摘要：宋太平兴国八年(983)十二月,来华求法巡礼圣迹的日本国僧人奝然一行抵达汴梁。来年(太平兴国九年)正月,奝然得旨在东京大小寺院巡礼。在此期间,通过奏请宋太宗,他终于在皇宫大内滋福殿见到两个月前在扬州开元寺寻访不得的优填王旃檀瑞像。在结束五台山和洛阳的游历之后,奝然再访汴京,此时他已决定模刻此尊瑞像带回日本。^(①)这便是在中日佛教交流史和世界艺术史上占有重要地位的、如今日本京都清凉寺释迦堂供奉的本尊释迦如来的造像由来(图1)。

摘要：戏曲剧本的创作,无不由作者凭借自身的生活积累,对某种社会思潮、社会表象进行深层次的思索、剖析与发掘之后,塑造成艺术形象。尤其是经过舞台的演出,产生一定的辐射力,引起某种社会效应,从而收到良好的社会效果,也就是我们常说的“寓教于乐”。

摘要：本作品即将由人民美术出版社出版1《史记》上记载,西汉开国元勋张良为明哲保身,上奏请辞:"愿弃人间事,欲从赤松子游耳。"汉高祖准。于是张良寻访仙人赤松子到湘西黄石寨,在青岩山隐居,故后人将这里更名为张家界。张家界是列入世界自然遗产名录的国家森林公园。张家界市过去叫大庸县,在1934年到1935年间是中国工农红军二、六军团创建的湘鄂川黔革命根据地的中心。

摘要：元帝国是地跨亚、欧两洲的一个强大国家,政治、经济贸易、文化的强大繁荣,在世界上有根大影响。西方各国仰慕中国,纷纷派使臣、商团前来大都,进行朝贺、通商,联系贸易。为了政洽上的需要及自身的享乐,元世祖于至元六年(1269年)应太保刘秉忠的奏请,正式设立教坊司,其中祥和署就是执掌杂把戏的一个专门机构。归入此署的人员多达一百五十人,其中大部分是杂技,幻术艺人。祥和署的人员和任务,主要是在圣诞或重大节目中表演和招待外国使臣。据叶子奇的《草木子》

摘要：伪满皇宫博物院是由清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪居住的伪满洲国傀儡皇宫改建而成的博物馆。作为宫廷遗址型博物馆,因其历史背景的复杂性,决定了文物藏品的特定性和局限性。现伪满皇宫博物院收藏了大批伪满宫廷文物、日本近现代文物、东北近现代文物、民俗文物、近现代有代表性的书画、雕刻、非遗传承人作品等艺术精品,包括溥仪日记、伪满执政令、

摘要：经典传统大戏《二度梅》是唐代奸相卢杞专权,陷害梅良玉一家,良玉只身逃脱,投陈杏元家中为花僮。陈父亦遭迫害,罢官在家,闻梅花盛开,偕家人祭梅,悼念亡友;忽起狂风扫落梅花,痛似权奸害忠良,乃厌世而欲离家访道。良玉见状,乘夜题诗设亡父灵位。于花园中祝梅开二度。适与陈杏元相遇,杏元问明其身份,奔告父母。同时,梅花果然二度重开,陈父欣喜,将杏元许配良玉。适北国入侵,卢杞奏请以杏元和亲,杏元怒骂卢杞,但迫于君威,不得不黯然上路。