摘要：在后结构主义对电影理论与思想文化的影响普遍化之后,瓦解和破除以人类中心主义为代表的主体性概念,拆解普遍存在的秩序性结构,成为20世纪80年代以来电影界等艺术界的主流声音。既然要予以破除与拆解,那么主体、结构或调性等这些本源性概念仍然是不可或缺的。

摘要：戏曲是中国电影创作的资源宝库,滋养了中国电影不同层面的艺术探索。文章探讨了中国电影中的戏曲套层结构,认为戏曲可作为一种中国电影元叙事的策略,跨媒介的融合既能开放中国电影表演的空间,丰富人物形象塑造的可能性,同时也内在地包含了特定的伦理观念,能为观众提供情感的寄托。光影呈现中的戏曲文化说明中国优秀的艺术传统具有现实的转化意义,通过探寻戏影互动的方法与策略,可以总结、概括出中国电影的民族特色。

摘要：本文结合拉康的镜像理论探析电影《吉祥如意》的叙事结构,分析影片以套层结构所带来的独特的艺术性探索,并反思私纪录片创作的伦理之维,以期探讨国产纪录电影的创作和艺术探索。

摘要：随着数字化和网络化娱乐的发展,电影观众的消费方式、接受水平、审美趋向都发生了极大的变化,在这种背景下电影叙事也发生了鲜明的时代转向,从经典叙事转向了以套层叙事为代表的“复杂叙事”和以身份变换为代表的“奇观叙事”,并且正在逐步转向既具有复杂性又具有奇观性的“复合叙事”.在此过程中,当代电影的叙事美学也经历了一个从参与性、语境性到“杂交性”的转向,呼应着观众需求和时代背景,体现出多元审美意义.

摘要：目的:文章以电影《英雄》为研究对象,意在深入剖析其特有的叙事结构和拍摄手法,进一步揭示其在文本结构、镜头设计等方面所展现出来的创新性。希望通过深入研究,为电影爱好者和研究者带来全新的理解和启发。方法:文章首先从电影《英雄》的文本结构入手,深入探讨其对套层结构的独特运用,包括情节、人物设定、剧情冲突等多个层面。然后,从电影的镜头设计角度展开逐一分析,重点关注张艺谋导演如何通过创新性的镜头设计成功构建一种全新的影片节奏和叙事方式。结果:通过深度剖析,发现电影《英雄》在文本结构和镜头设计这两个方面展现了强烈的创新性。其运用套层结构、悬念设置手法、创新性的镜头等多个方面的技巧,使影片在节奏和叙事这两个方面都有了极大的突破,成功地构建了一个复杂且精妙的故事网络。结论:电影《英雄》是张艺谋导演的一部杰作,其在电影表达手法、叙事结构等方面的创新具有前瞻性的意义。同时,超前的镜头使电影《英雄》在武打片中独树一帜,为整个武侠电影类别注入了新的活力。独特的文本结构和精心设计的镜头,以及它们之间的紧密呼应,共同创作出了这部具有深远意义的电影作品。

摘要：电影语言是一种直接诉诸观众视听感官并以直观、具体、鲜明的形象进行表达的艺术语言。关锦鹏导演的《阮玲玉》采用麦茨的套层结构,在戏中将历史时空与现实时空交错结合,在电影、电影中的电影、现实这三个时空中反复切换。影片通过摄影机位的移动和不同镜头的组接(剪辑)产生的叙事蒙太奇手法形成了银幕形象的构成法则,完善了电影语言的独特语法和修辞规律。此外,不同语系、音乐以声画蒙太奇的方法进一步促进了电影语言发展。

摘要：寺山修司在他短暂的一生中共创作了五部长片前卫电影以及无数实验短片,文章认为第二部长片《死者田园祭》是导演艺术性、思想性及娱乐性的集大成之作,而身兼诗人、舞台导演、电影导演、小说家、作词家、先锋剧作家、随笔家、文艺评论者、演员、摄影师和赛马解说员等多重身份,寺山修司的影片当中必定涵盖了像俳句、前卫诗等多重符号以及超现实主义元素,使电影看起来晦涩难懂。因此文章试图从电影叙事中的反身性指涉和片中出现的套层结构来拨开层层符号化的表象,尝试探究导演本身和作品之间的内在联系。

摘要：革命历史题材的戏曲创作是极具难度的,尽管在创作上充满挑战,全国的戏曲工作者仍在不断探索和丰富这一领域的创作。广西戏剧院壮剧团的《百色起义》开掘本土革命历史题材,不仅填补了这一历史事件在舞台艺术表达中的空白,也是对革命历史题材戏曲创作的一次积极探索。剧中"英灵时空"和"历史时空"两个时空不断交错叙事的套层结构的运用,借鉴了电影和话剧的表现手法。该剧波澜壮阔、人物鲜活,夺得第十届广西剧展"桂花剧目金奖"并入选文化和旅游部2019年度国家舞台艺术精品创作扶持工程重点扶持剧目。

摘要：　　所谓"套层结构"(也称为"戏中戏"),即是指一部戏剧作品之中又套演该戏剧本事之外的其他戏剧故事、事件.由于"套层结构"具有直观性与双关意味,往往能够适当扩充并拓深戏剧作品固有的内涵意蕴:而且其新奇别致的"横插一杠、节外生枝"的独特表演形式,还可以大大激活观众的欣赏兴趣,获得出人意料、引人入胜的良好戏剧审美效果.……

摘要：一、影片中“民俗奇观”的展示及其意义纵观现、当代的华语电影,我们会发现一个极其有趣的现象——那就是很多的著名导演,他们的生活经历、求学过程、艺术理念等方面也许有很大的差异,但往往在展示中华民族所特有的“民俗奇观”