摘要：“女红”或称“女功”、“女工”，先秦时期的诸子都有记载。最早出现的是“女工”一词，“黼黻文绣之美，疏布之尚，反女工之始也。”再如：“女工作文采，男工作刻镂”。《管子·七臣七主》：“主（君主）好文采，则女工糜（奢侈）。”《史记·货殖列传》：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡。于是太公劝其女工，极技巧，通鱼盐。”后来，“女工”一词发展为“女红”。

摘要：2008年8月，一个女工笑容灿烂的照片，出现在一个英国人新买的iphone手机里。英国人将这些照片传到网上，引发了无数网民的关注，称之为“最美iphone中国女孩”。但这个编造的故事，是为提供3G版iphone代工生产的富士康科技集团编造的。故事的内幕在网上被大量揭露和曝光，带来了人们对富士康本身声誉的怀疑。

摘要：清扫女工企图嫁祸于人,发梢形状揭露事实真相。一天早上,在一栋高级公寓里面,著名时装模特苏珊被人勒死在自己家中。尸体是苏珊的经纪人发现的,这天,苏珊的经纪人来与苏珊谈拍广告的事,看到苏珊的房间大门没有关,进去后,却发现苏珊已经死了。警方推断,死亡时间为昨晚9时至11时。负责该案的马克侦探来到现场,他发现死者紧握着右手。

摘要：日本民俗大师柳宗悦说:手与机器的根本区别在于,手与心相连,而机器则是无心的。所以手工艺作业中总有奇迹发生。有比手更神秘的机器存在吗?这大概就是为什么我们看到五彩缤纷的女红艺术品时,如此震撼、如此感动的真正原因。文化的延续是因为总有一群人孜孜以求地努力。女红文化的发展与演进,女红艺术的传承和提升,同样离不开这样的一群人,正因为他们,现代女红才这般精彩。我们不能全盘历数现代生活中正在传承和演变的所有这一代女工的形态,只能挑选八个具有代表性的类别:绣品、布艺、鞋帽、印染、编结、串珠、妇容、工具。撷取其中的代表人物和企业,记录他们的生存与发展,记录他们在这个时代真实的努力。

摘要：今年以来,全世界最大的运动鞋制造商耐克公司遇到了前所未有的考验,危机不仅来自于奇招迭出的竞争对手而且来自于它的消费者。1995年以来,耐克公司的年产值从48亿美元猛升到92亿,几乎占据了美国运动鞋市场的半壁江山。据统计,1997年耐克公司的销售额占全美运动鞋销量的42％,创利达7.9亿美元。 耐克公司的总裁费尔·乃特在1964年俄勒冈大学与体育教练包尔曼一起刨办了耐克公司。当时。

摘要：前段时间,一组重庆女工穿卷纸变身时尚潮妹的照片引发网友热议。照片中的女工均来自重庆理文纸业造纸厂,也就是大家口中的"厂妹"。她们身穿的潮装都是用工作中频繁接触的纸品做成,每个女工模特也都参与了衣服的手工制作。卷纸服装设计师说,最初的灵感来源是因为纸的柔韧性和女性的特质很相似,为体现每个人独特的美,衣服都是按照每个人的故事专门设计。当她们脱下工装,穿上这些专属自己的衣服,展现出的美,令人惊艳。

摘要：陈明18岁那年在洛阳拖拉机厂当锻造女工。陈明瞪着即将成型的曲轴，突然站起来，去交了一份辞职报告。她决定要南下深圳去当歌手。这个决定令很多人吃惊：她只有中专文凭，没受过专业音乐训练，而且，长得也不够漂亮。最糟糕的是，那还是1989年，一旦辞职就没法儿回头。

摘要：许多年前，一个小姑娘从遥远贫穷的美国乡村应聘到纽约市第五大街的一家女服裁缝店工作。在店里，她是最苦最累的打杂女工。因为出身贫寒，她从来没见过什么华美的衣裳，所以，当她初到店里的时候，

摘要：现代城市中兴起的农民工博物馆体现了一种以发展和市场为中心的个人化叙事,这种叙事与经济理性和追求个体经济发展的理念相一致。兴建于2012年的广州农民工博物馆的展览设计了一个性别叙事序列,从市场转型中流动劳动力的生产,到世俗的家庭生活,再到女工的情感表达,表征了意气风发的女工审美形象,塑造了坚韧不拔和吃苦耐劳的品质和人格。博物馆的性别叙事始于女性在公共劳动中的就业实践,以及“劳动”在女工主体建构中的关键性作用。同时,有关女工的故事脚本展示了它对游客的教育价值,即女性只有通过自力更生和独立自主的“劳动”,才能获得真正意义的性别平等以及自我主体的崛起。因此,广州农民工博物馆积极参与到当代经济社会意识形态的塑造中,它不仅是一个文化载体,还兼具经济意涵与审美价值,从而形成了一种复合型的叙事体系。

摘要：编辑同志: 我在县有线电视上看到本县编织厂一则招工广告:“本厂招收有熟练技术的编织女工30名,每月工资350元,安排食宿,费用由厂方负责。符合条件的女工。