摘要：2005年12月13日在北京今日美术馆举办了《学院工笔-首届全国青年工笔肖像艺术展》，同时举行了学术研讨会，此次艺术展也是建国以来第一个以工笔肖像为主题的专题学术艺术展。此次展览以肖像画的艺术形式，以传统工笔画的艺术手法来表现当代的人，让古典的法度和现代的形象融为一体，进而揭示当代人的所思、所想、所行。具有非常重要的学术价值。

摘要：没有美女,画报近乎枯燥,没有艺术,文明近乎苍白。西湖是诗人避暑之地,牯岭是阔老消夏之区,画报则是美女一年四季的“居所”。

摘要：对艺术品市场油画拍卖最新成交数据和图表进行分析,发现女画家作品与男画家作品都与艺术品整体市场涨跌趋势一致,并无男女之别。女画家在创作过程中,已经淡化了性别的因素,回到作为艺术家创作的本身;其作品中所带有的女性特点是人的自然属性造成的,不再是男权统治下的从属与服从;女画家的地位已大大提升,从早期争取女性话语权的抗争步入到自我、自觉创作阶段。

摘要：解读大师：索伊莉·玛亚利的艺术世界 索伊莉·玛亚利，1950年出生于芬兰，是当今郭有国际声誉的著名女画家，曾先后毕业于芬兰赫尔辛基自由艺术学校和德国斯图加特艺术学院。

摘要：一、二十世纪中国女性艺术发展的历史背景与数千年的封建专制不同,二十世纪中国女性艺术的发展是在“女性解放”的历史背景下展开的,随着殖民强权对中国传统文化的冲击和中国思想启蒙运动的出现,中国女性作为一个受压迫、受歧视的群体,也开始从一种蒙昧状态中觉醒,结束了“目不识丁,足不出户”的历史,从闺房走向社会,参与到各种政治和文化活动中来,成为新的一代女性。

摘要：本文以无锡书画史上杨令茀和方召麐两位女画家为例,通过对她们的艺术共性与艺术个性的比较研究,探索女性艺术家的艺术发展潜能。两位女画家立足传统,勇于创新,不仅在艺术上形成了鲜明的个性风格,而且得到了国内外画坛的充分肯定。相比而言,方召麐的作品从女性艺术家的视角感受生命,体悟自然,并以自己对笔墨的独特理解创作出迥异于男性笔墨的艺术语言,书写自己身为女性艺术家的生命意识,因而比杨令茀的作品更接近女性创作的本质。

摘要：陶咏白、李湜在《失落的历史—中国女性绘画史》(1)中,将民国时期的女画家按照当时的艺术思潮和倾向分为三类:继承传统绘画的“新闺秀”,致力于西画运动的新女性,以及献身于社会革命的革命者。陈小翠属于第一类女画家。但目前学者对陈小翠的研究多集中在诗词戏曲方面,对其绘画还缺乏专门而深入的研究(2)。本文旨在从意识层面探讨女性在特殊的历史情境下,对同性群体、自我的认知。同时指出在中西文化碰撞的时代,陈小翠作为一位传统闺阁女画家对传统仕女画的继承和发展。从陈小翠的艺术之路认识这时期女画家的价值,探讨其如何在作品中表达女性意识。

摘要：赵飞燕，乍听这个名字，大家都会第一时间想到，汉代美女赵飞燕，据不少史料记载，历史上的飞燕因其舞姿轻盈如燕飞凤舞而得名“飞燕”。无独有偶，在当代的青年艺术圈里，也有一位赵飞燕，其不但善舞蹈、熟金融更是青年艺术家中的佼佼者。

摘要：在古代，女画家习画多为遣兴白娱．少有像男画家那样怀有远大抱负，与男画家们一争高低．以求青史留名。而随着中国近现代的社会发展，以及女性自身的觉醒和社会角色的扩大，女画家也逐渐多了起来，她们所取得的艺术成就也并不比男画家们低．甚至要高于男画家．已故湖南女画家邵一萍就是一位巾帼不让须眉的优秀画家。

摘要：“……我在艺术学院学习期间一直致力于抽象艺术的研究,最后却认识到:我并不能够用这种方式来表现那些真正感动和吸引我的题材。我希望使用一种明晰的绘画语言,对于许多人,它是不必借助于语言的解释也能明白的。”这是已故德国女画家比尔吉特,波尔斯曼于1988年回答女权主义杂志《光明》对她的采访时说过的一番话,不仅对于女画家本人,就是对于所有采用了写实主义艺术手法的艺术家而言,这都是对其选择的最好的借口。