摘要：泽尻绘里香从2005年底的《一升的眼泪》开始,泽尻绘里香就像一颗炸弹一样,在日本乃至亚洲引爆了一场"纯爱"热潮06年她一下子打破了《眼泪》中的形象,寻求改变,直到07年,泽尻已经化身为性感多变的女王,而且绯闻不断,因此也有人戏称她为日本的"

摘要：在丢掉了华语乐坛最好的音乐创作人周杰伦之后,蔡依林从SONY&BMG转投业界另一个巨头EMI,改走性感路线。在我们的记忆里蔡依林是个身材矮小的可爱型少女,有人走性感路线当然热烈欢迎,但是蔡小姐真能拿得起来这个范儿吗?

摘要：韩国权威杂志《韩日电影月刊》藉创刊21周年纪念,评选最具影响力的100名韩国男女艺人,李英爱名列女艺人榜首。李英爱凭借着纯天然的美貌,被韩国人称为有着氧气般透明的女子,韩剧《大长今》的热播,使年过三十的李英爱依然人气旺盛,拥有双学位、走才女路线的她就如大长今(官衔)一样,内外兼修,成为韩国人心目中的淑女典范。

摘要：中国古典戏曲产生、发展于漫长的封建社会,其艺术风貌必然受到社会生态环境的限制和影响。在古典戏曲尚未成熟的时期,舞台上就出现了男性艺人和女性艺人,囿于男女大防的封建观念,男女同台始终为人不齿。但在戏曲的发展过程中。

摘要：社会历史批评方法主张将文学批评与作者生平、时代背景结合起来,并重视文学作品对社会的认识作用和教育作用。借助社会历史批评方法,本文分析了施尼茨勒剧作中将大量女性职业身份设定为女艺人这一现象,其原因与他写实派的创作观、特定历史语境下女艺人的职业特殊性、还有伴随女性解放意识而产生的艺人角色多样性有关。通过这些女艺人的人生经历,他反映了那个时代女性的弱势地位和逐渐觉醒的女性意识,展示了帝国灭亡前维也纳醉生梦死的社会风貌。

摘要：黄梅戏〈胡普伢〉是根据黄梅戏女艺人胡普伢的故事而创作的。其中通过表现旧社会女黄梅戏艺人悲苦的身世和从艺经历,进而凸显了太湖女人坚强的意志和倔强的性格。通过饰演胡普伢这个角色,使自己感悟颇多,排演过程中对于胡普伢这个戏中人物的理解可以从她的从艺经历与感情生活两个方面来展开—一、戏比天大女红妆皖山皖水出皖女,胡普伢是安徽太湖人,其曾受教于黄梅戏创始人蔡仲贤。

摘要：热贡唐卡艺术在传统至现代社会的变迁中,传承主体经历了从僧人到俗人,从男性到女性的多元化发展。社会性别理论强调的文化观念、制度安排、社会建构不仅投射于传统社会中的热贡女性,也同样作用于现代社会中出现的热贡唐卡女艺人。唐卡实践场域和唐卡市场化发展是女艺人产生的宏观背景,模件造像催生的劳动分工为女性介入唐卡绘制提供了契机,但是性别阻碍及其影响下的技艺实践又影响唐卡女艺人在边缘型、主导型生存路径中的选择。最终通过宗教式的技艺修行形塑艺人身份与增强其族群身份认同,并通过自身的主位化优势延续着传统的唐卡技艺。

摘要：1东方神起韩国演员安圣基、朴重勋、张赫、李敏贞与歌手YB尹道贤、紫雨林的金润儿、东方神起允浩、2PM成员Nichkhun、WonderGirls绍熙、f(x)雪莉等,引领韩国大众文化的电影明星和K-POP明星齐聚一堂为某下载网站拍摄写真及广告。2宋智孝去年7月与c-jes娱乐公司签约的韩国女艺人宋智孝最近与公司老板白晶株曝出了绯闻。一名c-ies娱乐公司职工2月1日上午接受采访,确认了宋智孝正在与公司老板白昌株交往的事实,称据他所知宋智孝与白昌株交往了大概3个月,目前还是彼此了解的阶段,至于更详细的内容因为涉及两人的私生活所以无法透露。

摘要：吴佩慈,花名九头身美少女,性格独立自主、好恶分明,身材性感美腿修长,以时尚爱美著称。念国三时,在麦当劳被歌手张洪量发掘后踏入演艺圈,高一时开始拍广告,19岁发行第一张唱片,曾经为口香糖、化妆品等无数知名商品代言。自推出美容手册《美丽达人》后,人气更是旺上加旺,已成为台湾美丽时尚的代名词。现在她又经营起内地的事业,出任"美丽佩配"节目主持人,循循教人怎么洗脸、怎么敷面膜、怎么买一只让一票女友羡慕得流口水的包包……她精研吃喝玩乐,她引领时尚潮流,她勤勤勉勉的做一个闪亮的美女。

摘要：玉梅,女,现年33岁.那曲地区索县人,自称是“包仲”艺人,能说大小宗70部,若全部整理成文,有近百万诗行,千万字之多,是39名艺人中演唱部数最多的一个,也是目前发现的唯一的女艺人.“在16岁那年.有一天,我和村上牧童次仁姬托一起到山上放牧,两个人都睡着了,我在梦中似乎听到了百灵鸟的叫唤声,顺着声音追寻,在开满鲜花的草原上来回走着,不知什么时候我的左右出现了黑白颜色的两个湖泊,突然间那黑湖喧腾起来,仿佛整个湖泊都要喷发出来,没过多久,黑湖中钻出一个红脸妖怪.一道黑光挡住了我的视线,