摘要：中共中央印发的《爱国主义教育实施纲要》公开发表后,在社会上引起了强烈反响,受到普遍关注。全国妇联的负责同志发表谈话,积极响应中央的号召,立即在妇女中掀起了进行爱国主义教育的热潮。 爱国主义是一种把关心和维护祖国利益,推动进步作为自己最高职责的思想观点和行为准则。在新的历史条件下,继承和发扬爱国主义传统,对于振奋妇女的民族精神、促进妇女解放和参政议政。

摘要：两度轰动美国的长篇小说《紫颜色》是当代黑人妇女文学的奇葩。它深刻地揭示了美国黑人女性长期遭受的穷人、黑人、女人的三重压迫和造成这种全方位压迫的历史和现实的根源：世界范围的男性中心社会的男尊女卑思想；社会发展不平衡的历史原因；殖民压迫对黑人心理的侵蚀和扭曲。同时指出了自主、自立、自强的妇女解放道路。小说的信件连缀、变化着的叙述和贴合人物个性的语言等也颇具艺术特色。

摘要：在中国青年艺术剧院,人们都说白峰溪是个“奇迹”。年轻时演戏,她是舞台上的“宠儿”;中年以后写戏,她又一炮打红,连中“三元”。有人说,白峰溪“以惊人的速度,走完了剧作家的成功之路”。对于白峰溪来说,她确实是幸运的。但是,人们看到的只是她成功的荣誉,可曾知道这“幸运”背后的眼泪与艰难的跋涉?

摘要：女司机群体的生成是建设社会主义工业强国的国家设想、苏联工业化生产与妇女运动经验、共产党的妇女解放理论与实践等共同作用的结果。文学艺术中的女司机形象体现了新中国政治、经济、文化的构想与实践,具有多重文化意义。由葛琴、林艺两位女作家创作的电影剧本《女司机》《马兰花开》再现了新中国初期妇女解放之历史盛况,成功塑造了火车司机孙桂兰、推土机手马兰两个艺术形象。女司机——作为具有社会和性别革命双重意义的新事物、新形象,既从阶级和性别两个层面完成了社会主义妇女解放的目标,证明了社会主义革命的优越性,建构了社会主义新型性别关系,同时也彰显了新中国工业化建设的巨大成就,为工业化大生产召唤了更多的建设者。同时需要指出的是在20世纪50-70年代女司机形象长廊里,最大的群体是女拖拉机手,驰骋在丰收大地上的女拖拉机手,既能体现社会主义时代农业机械化大发展,又能在深层意义上接续传统性别观,潜在地满足人们对"女性气质""女性特征"的理解与认知。

摘要：在鲁迅反映妇女问题的小说中 ,主要塑造了单四嫂、祥林嫂、子君和爱姑等四个妇女典型。这几个形象既是独立的 ,也有一定的内在联系。本文拟通过分析这四个妇女形象 ,揭示旧中国劳动妇女从麻木到觉醒到反抗的斗争历程 。

摘要：近代戏曲史上最重大的事件,当首推辛亥革命前后掀起的戏曲改良运动.这一运动没有十分确切的时间概念,一般从光绪二十四年戊戌变法算起,到一九一五年袁世凯复辟和《新青年》创刊为止,大约将近廿年的时间.戏曲改良运动来势迅猛,内容丰富.首先表现为固有戏曲形式——传奇和杂剧内容发生了深刻变化,产生了一大批案头剧本.它们或歌颂为维新变法而捐躯的烈士,或指斥保皇党,或揭露帝国主义侵略,或借历史人物、外域故事鼓吹革命,或为妇女解放而呐喊……

摘要：苏童在其以《妇女生活》为代表的小说世界中塑造了各种"叛逆女",却并不是迎合"妇女解放"思潮。侯咏在改编苏童小说的基础上,试图用电影《茉莉花开》打造一部符合女权主义思想的"女性启示录",但最终展现给观众的事与愿违,是一部杂糅、拼贴的"后现代主义"的女性故事。这样的一种拼贴风格或许正是当下中国影像文化的真实处境,缺乏真正的思想意识和艺术创见,许多影像产品只是不同思想观念的大杂烩。

摘要：一看过电影《刘巧儿》的观众，无不被美丽善良、泼辣大方的“巧儿”所打动，而这一艺术形象的生活原型叫封芝琴，是甘肃省华池县人。20世纪40年代，因其反对封建买卖婚姻，追求婚姻自主，成为新时代妇女解放的榜样。随着电影《刘巧儿》的上映，“巧儿”的故事传遍了大江南北，更推动了我国第一部《婚姻法》的宣传和普及。从此“刘巧儿”成了华池的一张名片。

摘要：艾尔芙丽德·叶琳妮克1946年生于奥地利,小说《钢琴弹奏者》和《情欲》的发表使之成为当代德语文学独树一帜的一位作家。尽管她个人认为剧作在她的创作中居次要地位,但她的剧本却总是被选送参加柏林戏剧节的表演比赛,去年被选中的两部剧作是《运动剧》和《棍·棒和杆》。由于她对男性社会的尖刻与辛辣的批判,因而常招致对她个人充满仇视的抵抗。