摘要：日本江户时代关于灾难和疫情的妖怪传说,在东日本大地震和新冠疫情期间,改头换面地一再重现。江户时代灾疫频发,妖怪传说成为灾疫叙事的常见主题,其一方面反映了人们内心的恐惧与不安,一方面有利于人们借助具象化的妖怪克服对无形灾疫的莫名恐惧。妖怪传说对灾疫应对的反向作用,主要表现在江户人往往以驱除和供奉妖怪作为对抗灾疫的方法,同时许多源于灾疫传说的艺术再创作,明显表现出了将妖怪娱乐化、卡通化的倾向。这种将妖怪娱乐化的现象既体现了人们苦中作乐的心性,又兼有心理治疗的功能。江户时代的灾疫传说中蕴含着民间集体意识里的解释系统和防御机制,为我们理解人与自然的关系、传承灾疫记忆提供了有益的参考。

摘要：妖怪产生于人类对异界的想象,经原始的口语传播后以志怪文学的形式被记录在中国传统文化之中。当已有的艺术形式无法完全表达当代中国青少年的想象力时,他们诉诸虚拟空间中的创作与分享,通过网络和现代视觉文化联结在一起,获得了借来的异界体验。为了探究在社会文化和大众媒介的影响下青少年自我重构的“妖怪观”,研究者选取了《罗小黑战记》《西行纪》《非人哉》这三部代表性的中国妖怪主题动漫,采取参与式观察、半结构式访谈等质性研究方法深入接触其受众进行研究。研究发现,当代青少年同动漫创作者一起丰富了妖怪的形象,改变了对人妖关系的认知,并通过在虚拟空间中的分享与互动不断强化,重构了对异界的想象。

摘要：引言:妖怪重现“中国动画复兴”的呼声已经很久了。2022年末,《中国奇谭》横空出世。八个植根于中国传统文化的独立的故事构成风格迥异的动画短篇集,在Blibli独家推出两集便火爆全网,成为现象级作品。我们对妖怪的喜爱占据着影视、动漫、游戏等流行文化场域。

摘要：1990年,美国卡曼宇航公司推出了-款造型奇特的直升机——K-MAX起重直升机。与其他直升机不同,K-MAX采用了独特的异轴双桨设计。独特的外形使其迅速成为公众的焦点,“妖怪”之名也随之而来。

摘要：中国电影工业日渐成熟,更多国产工业电影涌入市场,占据票房榜前列。以《西游降魔篇》《捉妖记》等为代表的妖怪类型电影曾取得票房与口碑的双丰收。中国妖怪类型电影的发展得益于电影工业的进步,电影工业的进步又为妖怪类型电影的发展提供了技术基础。但作为具有中国特色的妖怪类型电影,在剧本设定、形象设计以及审美上都要符合中国特色。中国妖怪类型电影的发展需要有电影工业美学的指导和引领。

摘要：日本动漫作品中既有可爱、善良的妖怪、可悲可怜的妖怪、奇异的生物，也有充满怨气的邪恶妖怪，同时其特有的妖怪传统也有所表现，成为了日本民族动画作品的一大特色。在日本的文学、绘画、雕塑、音乐中，妖怪们缠缠绕绕已经几百年。近几十年来，在日本的动漫作品中，妖怪文化更是发挥着不可或缺的重要作用。它们不仅没有隐退，反而在漫画、动画作品中大放异彩。本文的目的就是单独为它们做一个简单的分类。

摘要：日本的动漫中不乏关于“妖怪”的精彩作品,例如《夏目友人帐》《野良神》《滑头鬼之孙》等等,动漫作品中出现的各种妖怪形象,给人们留下了深刻的印象。本文意欲以日本动漫中体现的妖怪文化为研究对象,探讨日本妖怪文化的起源,日本动漫中妖怪的形象与特点,以及日本妖怪文化的现状和发展。

摘要：日本的妖怪传说贯穿了整个日本历史,成为了日本文化的一个重要组成部分。千奇百怪的妖怪形象被广泛用于各个行业,它和日本人的生活密不可分,特别是在日本的动漫作品中,妖怪文化更是发挥着不可或缺的重要作用。日本动画作品中既有可爱、善良的妖怪、可悲可怜的妖怪、奇异的生物,也有充满怨气的邪恶妖怪,同时其特有的妖怪传统也有所表现,成为了日本民族动画作品的一大特色。

摘要：《山海经》是著名的中国志怪古籍,其中蕴含丰富的神话学、民俗学、医药学等学科知识,可谓是中国古代的百科全书。隋唐时期,《山海经》东渡日本,对日本妖怪文化的发展产生了非同小可的影响,在日本流传下来的百鬼夜行绘卷中有许多妖怪形象如河童、天狗、九尾狐等都可以在《山海经》中寻得原型,可见《山海经》与日本妖怪文化有着密不可分的关系。

摘要：近年来日本关于妖怪题材的动画作品数量越来越多,并且在题材立意、 动画制作及艺术风格上更趋成熟和完善.其中一些取材于 《山海经》 的妖怪形象,通过与当下时代文化结合,以人形或融合其他要素的妖怪形象再现并产生了异变,动画中妖怪的形象特征、 涉猎的内容及创作手法都被赋予了新的审美内涵.同时,日本动画在借鉴西方动画创作手法的基础上经过本土化的演绎呈现出新的面貌,展现出独特的日本民族特色.