摘要：姚燧文章具有"正中见奇"的艺术特色,而最能体现其散文作品的艺术价值当属"奇"的运用,主要表现在"语词之奇"和"语意之奇"。除了在语词和语意上的奇特之外,姚燧散文中"奇"的艺术风格还表现在善于使用象征手法,善于用典,善于对比。姚燧注重对"奇"的审美倾向的追求,不仅没有削弱其作品中"正"的思想,而且更为突出了其散文中的儒家正统观念,使其散文在给人一种惊奇之感的同时,意蕴更为深邃。

摘要：姚燧作为元散曲始盛阶段的重要作家,曾以重臣、名儒和古文大家的身份致力于散曲创作。其题材涉及咏怀、恋情和写景诸多方面;其作品挥洒自如,既有雄健豪放之风,又有清丽雅洁之美,形成了自己独特的雅健风格。他的这种雅健风格的形成与时代背景和个人才学修养、禀赋性情是分不开的。其雅健风格在元散曲发展过程中起着承前启后的重要作用。

摘要：序记类散文和碑志类散文在姚燧的散文中占很大的比重，也最能代表姚燧散文的成就，但是在姚燧散文中多是“重论轻叙”。“重论轻叙”是指在进行散文创作时，无论是在情感的抒发上，还是在表达方式的选用上，抑或是在文章中的地位上，都以议论为核心的一种写作手法。纵观姚燧的散文，有的文章甚至通篇都是议论；有的文章开篇就某些问题进行议论；有些文章所叙写的事情恰是议论所需的论据，为议论服务。根据以上特点，姚燧散文“重论轻叙”的艺术特点，主要表现在借题而论、横空起议、以事论理三方面。

摘要：台北"故宫博物院"出版的《兰千山馆法书目录》影印图版中有一册"元张雨自书诗草",经著名元代书画史研究专家张光宾鉴定考证,确认为元代书法真迹,但作者并非张雨,而是元代另一著名散曲家刘致。其中有《全元诗》未收之诗作58首。以这些诗作为中心,结合新发现材料,可以填补元代文学家姚燧、艺术家李衎生平研究中的空白点,纠正《元史》以及相关墓志铭的误解,澄清他们生平研究中的一些疑难问题。

摘要：1968年川端康成获诺贝尔文学奖,评委主席强调：＂川端康成先生的获奖的重要意义,其中一点就是川端先生以卓越的艺术手法表现了道德性与伦理性的文化意识。＂在《父母的心》这篇文章中作者有这样的体现吗？作为一名自小丧失亲人,对亲人的爱充满渴望的孤儿,在《父母的心》中,作者究竟想要告诉我们的是什么？教师又怎样才能让学生真正读懂父母的心呢？我进行了以下尝试。