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映衬之法的创作艺术——谈《聊斋志异·娇娜》的人物塑造
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《山东教育学院学报》2006年 第6期21卷 67-69页
作者:袁崇梅山东师范大学文学院山东济南250014 
蒲松龄在《娇娜》中大胆运用“画家三染”法来塑造人物形象,作者着意点染人物的生活环境,以工笔勾勒人物的肖像,深入开掘人物的内涵。作品一反传统小说大团圆结局的模式,这样不但深化了人物形象,而且还使整个作品具有了耐人寻味的魅力。
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谈《聊斋志异》中的双向思维法
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《蒲松龄研究》1993年 第Z2期 16-21,76页
作者:于钦明 
蒲松龄的《聊斋志异》(以下简称《聊斋》)作为我国一部古代文学名著,以其丰厚而深刻的思想内容、独特而高超的艺术技巧,为后人留下了不可磨灭的宝贵财富。我们研究《聊斋》,理应作多方面的赏析,但因笔力所限。
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《聊斋志异》的艺术性探讨
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《山西大同大学学报(自然科学版)》1997年 第3期19卷 43-45页
作者:马进军山西电建职工中专 
《聊斋志异》是一部具有高度艺术性的文言短篇小说集,蒲松龄用唐人传奇的方法以志怪,运用洗练、含蓄、生动的语言,通过曲折多变的情节,刻划了栩栩如生的艺术形象,使《聊斋志异》成为一部集我国文言小说之大成的作品。
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诗性之思——对蒲松龄《聊斋志异》的人生存在价值的思考和追寻
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《时代文学(上半月)》2006年 第2期 37-40页
作者:孙风歧 陈西川邢台学院初等教育学院 
一、对“诗性”的界定西方文论家海德格尔曾说:“凡艺术都是让存在着本身之真理到达而发生;一切艺术本质上都是诗”,他还说:“思想乃是作诗,而且,作诗并不是诗歌和歌唱意义上的一种诗。存在之思乃是作诗的原始方式。……恩是原诗(urdjch...
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《聊斋志异》艺术“空白”论…
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《蒲松龄研究》1992年 第1期 36-46页
作者:赵伯陶 
《聊斋志异》一书问世以来,一直受到不同层次,不同时代广大读者的青睐,它在保留作者蒲松龄个性及其所处时代、社会的独特性的同时,也反映和暗示出人类某种带有普遍意义的情感。表达了人类对命运的思索、抗争和对美好事物的理想追求。《...
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刘亦菲的美丽私房绝招
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《体育博览(运动健康)》2007年 第3期 56-57页
作者:陆平 
男人关心女星的绯闻,而女性们更关心的恐怕就是女星的美丽心得,美丽秘密了。对此,刘亦菲毫无保留,把自己的美丽心得拿出来乐于分享。
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论《聊斋志异》中的爱情作品
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《蒲松龄研究》1992年 第3期 50-60页
作者:胡明伟 
真正的艺术是说不尽的。一部优秀的文学作品,可说、可发掘、可汲取、可借鉴之处是很多很多的。本文从情爱观、情爱文学模式、人物形象等方面,论述《聊斋志异》情爱作品的历史地位及其价值。 一、情爱观的演变 生活在特定文化中的人,他...
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图文并茂 连环生辉──写在《聊斋志异连环画精选》第八次再版之际
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《中国美术》1996年 第3期 24-26页
作者:陈国英 
图文并茂连环生辉──写在《聊斋志异连环画精选》第八次再版之际陈国英天津人民美术出版社出版聊斋故事连环画是有传统的,早在五十年代,就以品位高、品种多、数量大闻名遐迩。其中许多脍炙人口的佳作,如张令涛、胡若佛先生绘画的《...
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著名导演谢铁骊赠送我馆电影《古墓荒斋》录相带
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《蒲松龄研究》1992年 第2期 13-13页
作者: 
北京电影制片厂著名导演、全国人大常委谢铁骊五月二十三日来到我馆,向我馆赠送他最新导演的影片力作《古墓荒斋》录相带。 谢老是应淄博市第二届聊斋电影艺术展览之请来到淄博的,他新近导演的影片《古墓荒斋》系根据《聊斋志异》中的...
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