摘要：《聊斋志异》的传播流布,横跨文人、民间、宫廷三个既相互独立又保有不可分割关系的领域。此三者中,皆有曾尝试将《聊斋志异》某些篇目改编为戏曲者,由纸上之文敷衍而为场上之戏,推动其从案头阅读向视觉领域延伸,从而有效扩大了其传播范围和影响效力。此前诸家对于"聊斋戏"的收集整理和研究探讨,关注视野多集中于文人戏和民间戏,完全忽略了清宫内廷一隅所演之"聊斋戏"。《松雪缘》系据《聊斋志异·娇娜》改编而成,全剧四本三十四出,为目前所见唯一的宫廷"聊斋戏"。全剧通过完善人物谱系、突出故事主线、添加故事情节、穿插科诨设计等手段,对原有故事情节进行了重新结构和编排演绎,其众多的上场人物、写实的道具布景和绚丽的人物穿关,鲜明呈现出清宫承应戏的宫廷意味和艺术特色。

摘要：蒲松龄在《娇娜》中大胆运用“画家三染”法来塑造人物形象,作者着意点染人物的生活环境,以工笔勾勒人物的肖像,深入开掘人物的内涵。作品一反传统小说大团圆结局的模式,这样不但深化了人物形象,而且还使整个作品具有了耐人寻味的魅力。

摘要：蒲松龄的《聊斋志异》(以下简称《聊斋》)作为我国一部古代文学名著,以其丰厚而深刻的思想内容、独特而高超的艺术技巧,为后人留下了不可磨灭的宝贵财富。我们研究《聊斋》,理应作多方面的赏析,但因笔力所限。

摘要：《聊斋志异》是一部具有高度艺术性的文言短篇小说集,蒲松龄用唐人传奇的方法以志怪,运用洗练、含蓄、生动的语言,通过曲折多变的情节,刻划了栩栩如生的艺术形象,使《聊斋志异》成为一部集我国文言小说之大成的作品。

摘要：一、对“诗性”的界定西方文论家海德格尔曾说:“凡艺术都是让存在着本身之真理到达而发生;一切艺术本质上都是诗”,他还说:“思想乃是作诗,而且,作诗并不是诗歌和歌唱意义上的一种诗。存在之思乃是作诗的原始方式。……恩是原诗(urdjchtung);它先于一切诗歌,却也先于艺术的诗意因素,因为艺术是在语言之领域内进入作品的。……思的诗性本质(Das dichtede wesen des Denkens)

摘要：《聊斋志异》一书问世以来,一直受到不同层次,不同时代广大读者的青睐,它在保留作者蒲松龄个性及其所处时代、社会的独特性的同时,也反映和暗示出人类某种带有普遍意义的情感。表达了人类对命运的思索、抗争和对美好事物的理想追求。《聊斋》具有广阔的接受天地。

摘要：男人关心女星的绯闻,而女性们更关心的恐怕就是女星的美丽心得,美丽秘密了。对此,刘亦菲毫无保留,把自己的美丽心得拿出来乐于分享。

摘要：真正的艺术是说不尽的。一部优秀的文学作品,可说、可发掘、可汲取、可借鉴之处是很多很多的。本文从情爱观、情爱文学模式、人物形象等方面,论述《聊斋志异》情爱作品的历史地位及其价值。 一、情爱观的演变 生活在特定文化中的人,他本身所具有的爱的能力,是由这种文化对这个普通人的性格所产生的影响决定的。 中国传统文化是儒家思想占统治地位的文化,儒家思想是建立在农业社会血缘宗法制上以伦理为中心的人生理想。

摘要：图文并茂连环生辉──写在《聊斋志异连环画精选》第八次再版之际陈国英天津人民美术出版社出版聊斋故事连环画是有传统的，早在五十年代，就以品位高、品种多、数量大闻名遐迩。其中许多脍炙人口的佳作，如张令涛、胡若佛先生绘画的《小谢》、《娇娜》、《辛十四娘》，戴...

摘要：北京电影制片厂著名导演、全国人大常委谢铁骊五月二十三日来到我馆,向我馆赠送他最新导演的影片力作《古墓荒斋》录相带。 谢老是应淄博市第二届聊斋电影艺术展览之请来到淄博的,他新近导演的影片《古墓荒斋》系根据《聊斋志异》中的《连琐》、《娇娜》、《聂小倩》、《画皮》等八篇故事编撰而成,以书生杨于畏和鬼女连琐的爱情为线索,歌颂了鬼狐与人之间的忠贞爱情,深刻地反映了社会现实,情节曲折、故事性强、聊斋味浓,是谢老执导的众多影片中的又一力作。