摘要：国企之所以没有＂好声音＂,与企业的媒体文化、组织架构、传播手段以及公众态度有着深层次关系。国有企业的传播问题,可以至少总结为四个方面的特点：首先是高知名度、低美誉度。在欧洲最大的中转机场之一——阿姆斯特丹机场,最醒目的四个广告牌全是来自中国的企业,其中最大的牌子是ICBC,给我留下了深刻印象。但是广告牌有什么样的影响力昵？我随机问了，-一下周边的人，大家都不知道ICBC是什么。这很令人痛心。

摘要：国企之所以没有“好声音”，与企业的媒体文化、组织架构、传播手段以及公众态度有着深层次关系。国有企业的传播问题，可以至少总结为四个方面的特点。首先是高知名度、低美誉度。这是很严重的问题。在欧洲最大的中转机场之一－阿姆斯特丹机场，最醒目的四个广告牌全是来自中国的企业，其中最大的牌子是ICBC，给我留下了深刻印象。但是广告牌有什么样的影响力呢？我随机问了一下周边的人，大家都不知道ICBC是什么。这很令人痛心。

摘要：数字技术的进步促进了大众传播渠道的革新,并对传统的媒体文化和社会形态产生了重要的影响。数字技术趋势下,传统媒体环境中媒体所有者的单向传播方式逐渐变为公民参与文化消费和创造的新局面。媒体所有权的变化和用户身份转变使得生产者和消费者之间的身份定义在这种局面中逐渐模糊,他们的身份价值也逐渐被重新评估。这种趋势不断成为媒体产业的新文化现象,并创造出了自由式,平等性的交流局面。文章通过对参与式案例的分析,以批判性视角解读参与式文化现象和其重要影响。

摘要：在现代文明逐渐代替以自然农耕为主的社会进步过程中，从我们指间慢慢流逝的许多民俗文化的瑰宝正在熠熠闪光，因此民俗文化的传承必将会受到广大文艺工作者的密切关注。电视文化作为一种直接的记录性的媒体文化，聚焦于民俗文化的画面，挖掘其中深层次的文化渊源更是责无旁贷的。当前，我国反映民俗记录片大量涌现，其中不泛有不少好作品。但是，不可否认的我们的影视编导们，

摘要：车身是广告媒体,车体是运输载体,低配置保温保洁,高配置保鲜保湿……舌尖上的专用车,像一群留恋人间烟火的美丽天使,正踏着滚滚车轮,向着芸芸众生,款款而来。

摘要：技术的发展,使建筑学在世纪交替之际又一次陷入了迷惘。要以什么样的新形式来迎接新未来的建筑发展?一些设计师倾向简单,寻求一种纯洁而又精致的美;另一个极端则是复杂,创造出振奋人心的戏剧性效果。然而,形式的探索也许不需要也不可能有唯一的答案。或许,世界本来就是多元的。

摘要：从《超级女声》到《快乐男声》再到《快乐女生》,湖南卫视改变了其草根选秀路线,打造了一场由明星现场演唱、专业评委点评及现场观众投票的新模式。2013年,湖南卫视全力打造的音乐歌唱类综艺节目《我是歌手》,从第一季开播到结束,赢得了业界人士的好评,平均每场电视份额为13.24%,总决赛获得了4.349的高收视率,央视索福瑞城市网也显示,《我是歌手》在同时段的节目播出中收视率位列第一。《我是歌手》怎样通过节目定位、编排、宣传及传播策略。

摘要：明星是电视剧中一个非常重要的问题,很多观众会因为自己喜爱的一位明星而选择收看一部电视剧。理查德·戴尔最早从符号学的角度来分析明星在电影中的作用,他们身上所隐藏的意识形态意图,以及他们如何建构观众的主体性。道格拉斯·凯尔纳也在《媒体文化》一书中详细分析了麦当娜对建构观众认同性的作用。本文也从符号学的角度来分析,在电视剧播出之前,明星作为一种符号如何为观众提供主体位置,并让观众产生认同的。这里以电视剧新《水浒传》中的几位明星为例来进行探讨。

摘要：新的网络空间、图像、媒体和计算机产业构成了全新的媒体文化。面对这种变革,需要将文化视为连续的整体,运用跨学科和多视角的方法进行文化社会学研究。古典社会学理论通过勾勒现代社会中经济、政治、社会和文化之间的关系,超越了学科限制。法兰克福学派在跨学科的基础上,采取多视角的方法研究各种文化现象,发展了早期的文化研究模式。与法兰克福学派相同,英国伯明翰学派在元理论层面将社会理论、文化分析与政治批判相结合,以社会变革为研究导向。英国文化研究拒绝了高雅/低俗的文化区分,克服了法兰克福学派的精英主义,并借由“积极受众”概念,打破法兰克福学派“被动受众”概念的局限。然而,20世纪80年代后文化研究强调消费乐趣、庆祝流行文化,导致对“大众文化”不加批判的赞扬;忽视了高雅文化、现代主义和前卫运动的影响。为此,文化研究和文化社会学需要发展一种多视角的方法,从政治经济学、文本分析、受众研究三个维度对广泛的文化产品加以批评,形成对法兰克福学派、英国文化研究、后现代理论和其他新方法的综合运用。

摘要：在英美文坛上，作家的声名在学术界和一般读者中往往并不一致。学术界奉为圭桌的常常鲜为人知，而普罗大众认为的经典作家在学术界却地位不高。这里牵扯的话语权利、社会分层、媒体文化等因素颇为复杂，由此产生的结果却是被学术界和读者同时认可的经典作家犹如风毛麟角。通常这样的作家不仅创作艺术得到学术界的认可，还具有传奇的人生，激发着普通读者的兴趣。英国作家托马斯·哈代个人的传奇色彩与很多作家相比并不突出，然而从2004年开始，英国文学文化界却出现了一股“哈代热”，并且持续升温。不仅电台和电视台陆续播出哈代作品的改编版本，两年内更有三部哈代生平研究出版，报章上的相关评论文章连篇累牍，甚至著名评论家特里·伊格尔顿也撰文评论，哈代～时成了读书界的热点之一。出生乡村，一生甚少出游的哈代并没有浪漫主义诗人那样跌宕起伏、多姿多彩的人生，也没有现代主义巨匠叶芝、乔伊斯那样风云际会、颠沛流离的遭遇，学术界和读者对哈代的关注其实来自哈代与英格兰性的复杂互动。