摘要：孙中山为近代中国思想界添加的最主要的内容是建构进化宇宙论。他接着传统讲,同时又突破传统,跨入近代的门槛。孙中山哲学的第一个创意即进化宇宙观,以此为基础,孙中山的第二点创意在于提出“知难行易”论,其第三点创意在于倡导由子民向国民转化。他强调,近代中国人再也不能拘泥于子民意识,必须更新做人的观念,做一个合乎时代要求的国民,改变中国积贫积弱的状况。

摘要：2011年4月颁发的第三届中华印制大奖中,荣获精装本(四色及以上特殊工艺类)优秀奖的《珍邮记忆——孙中山与辛亥革命》以其创意设计与印制工艺的完美融合,展现出书籍艺术一体化的魅力,吸引了众多人的眼球。

摘要：“国货改良服装构想”是孙中山民主革命生涯中,立足民生主义与发展民族纺织业的政治主张,它催生了中山装而非“三民五权”等释义是历史事实。文章基于孙中山生前著述和相关官方文献的考证,就该构想的主要观点和形成过程进行分析。研究表明,“国货改良服装构想”的实施吸取了北洋政府草创《服制案》违背国情全盘西化的失败教训,关注重点经历了从适应国体的礼服制式,到惠及民生常服与维护国家主权军服的转变,其关乎民族生死存亡的现实意义远大于政治目的,中山装正是在这些命运多舛的实践中呼之欲出的。

摘要：孙中山不仅是一个职业革命家,而且是民国经济建设的伟大设计师和热心规划者。他对外国的成功经验耳闻目睹,在设计民国经济建设蓝图时,自然考虑到外国因素的借鉴和学习。在孙中山看来,有的外国经验是可行的,有的则持保留和存疑的态度,反映出他独立思考,反对全盘照抄的可贵思想品格。尽管孙中山建设民国的设想没有能够付诸实施,但他自觉认同并重视汲取全世界一切文明的成果,追赶世界潮流,博采众长,为我所用的世界的眼光还是需要不断坚持的。

摘要：为纪念孙中山先生诞辰130周年,由永芳艺术基金会永久名誉主席姚美良先生所倡导并组织的“孙中山与华侨国际美术展览”,已于1996年6月起先后在广州、台北、北京、天津和上海等地展出。这是我国文化生活中一大盛事,所到之处,受到了各界人士广泛的重视与好评,认为展览的思想内涵与艺术品位,均为多年来同类美展所罕见,是我国革命历史画创作的新篇章,是歌颂主旋律的新硕果。 一 这次美展,是姚美良先生继“纪念黄遵宪先生当代书画艺术国际展览”之后,独家出资举办的又一大型美术展览。姚先生是一位热心提倡民族文化的爱国华侨实业家、全国政协委员。

摘要：辛亥革命的功臣很多，由于多方面的原因，学术界的研究强化了孙中山，弱化了其他领袖人物。本文通过对孙中山贿志竞成》一文的再读，分析了其中原因之一；通过对孙中山、黄兴有关业绩的比较，再现了黄兴对革命的贡献。

摘要：孙中山"共和"政治思想与"共和"政治制度构想呈现出不变与变的疏离,围绕反对专制、重视民权展开其"共和"言论,而"共和"影响下的政制构想和设计则甚为多变。孙中山的"共和"政制构想历经美国联邦制共和政体,到法国内阁制共和政体,以及后来强调瑞士、美国等地直接民权,甚至在联俄联共后,承认俄国政治的共和性质。同时,孙中山也积极地探寻、创建符合中国国情的"共和"政制,运用"五权宪法"、"三民主义"进行国家建设。

摘要：地方自治、革命程序、均权主义,是孙中山政治思想中关于政体和程序的方面,不仅对于建设民主政治具有重大意义,而且体现了社会建设方面的深刻考量。它们有机一体地包含了社会建设的因素。孙中山积极致力于社会改造,促进人民觉醒,推动民主政治,从社情、民情出发,努力探索实现政治理想的现实路径,其思想遗产对后来者产生了深远的影响。

摘要：孙中山与张謇的农业近代化模式述论苑书义孙中山与张謇是１９世纪末２０世纪初直接影响中国历史进程的两位杰出人物。孙中山是资产阶级革命派领袖，张謇是资产阶级改良派巨擘。孙、张两氏都关注着农业近代化问题，各自设计出一套比较完整的农业近代化模式。孙、张两氏虽然...

摘要：2000多年前,孔子提出大同理想,设计了人类理想社会的基本范式。孙中山继承和弘扬了孔子的大同理想,对其进行现代的诠释,赋予新的时代内容,并努力使之从理想转向实践,把她作为未来社会建设的最终目标,从政治、经济、思想道德各个层面具体勾勒大同社会的图案。孙中山的大同社会建设蓝图,对当今建设社会主义和谐社会有着宝贵的借鉴意义。