摘要：孙犁的这篇文章我是在它刚发表在《光明日报》的时候就读到了的。我被它感动了,于是把它改编成了连环画,作为我的美院本科毕业创作。连环画是以很生拙的笔法画成的,是故意模仿一个叫沙兵的画家,但我在连环画中安置情节的做法却是受到了贺友直的影响。我的这套连环画只得了65分,是全班最低的,而这并没有妨碍我后来调回学校任教连环画。我没有读过孙犁别的作品,不过我想有这篇就够了。或者,怎么说呢?我之所以对它有感觉,还是那句话:孙犁就是我。

摘要：《新文学史料》1984年第3期、第4期曾刊载傅瑛、黄景煜的《孙犁年表》。该年表始自1913年5月11日(农历四月初六)孙犁出生,止于1981年8月6日写作《〈澹定集〉后记》,共69年,凡550余条目,约35000字。《孙犁年表》三易其稿,在编写过程中得到了孙犁的支持和冉淮舟的帮助,并经孙犁本人审阅订正。本年表是对傅瑛、黄景煜《孙犁年表》的续编,自1981年8月13日续起,至2002年7月15日孙犁遗体告别仪式止。

摘要：一凡是真正爱好文学艺术的人,遇到象《红楼梦》这样一部伟大的作品,便不能不考虑:它为什么能有这样强烈的吸引力和这样长久的生命力?它凭借了什么,它用什么方法,打开了通往广大人民心灵的道路?

摘要：我收藏不多.有一件藏品,是我特别珍爱的,那是孙犁先生送我的一帧条幅.其书法艺术让人百看不厌;而文字内容又有深刻的精神内涵,时常思考体味,对我有很大的教益.

摘要：1972年至1976年间，孙犁在感情生活上经历了一次大的波折，这场婚变既是孙犁生活的转折点，也对其创作心态以及艺术风格的改变都产生了重要的影响。因此，研究晚年的孙犁，这是一个绕不过去的存在。

摘要：孙犁的文学创作前后经历了两个阶段。本文把作家两个阶段的创作作为一个整体来考察,从不同历史时期和不同时代背景的文学作品中,发现作家一以贯之、独立的艺术追求和鲜明的创作个性。作家不可能不受时代制约,但像孙犁那样,"像追求真理一样去追求语言",实践"口语理论"的洗炼之美,在幽默与坦诚中表现人道主义,使他决不完全依附于时代,也使他跨越大半个世纪的文学创作,成为历史赋予我们的一份宝贵遗产。

摘要：艺术风格，是作家创作的个人特征。虽说常常反映着作家个人的性格气质，但又不完全是由性格气质决定的。除了时代、社会的制约，个人生活道路和美学观念的影响，还与作家的文化修养、文化素质和艺术师承密切相关。孙犁在这方面的修养，是广泛而深邃的。而且，在孙犁看来：...

摘要：作为具有独特艺术风格的作家孙犁，以其独特的艺术视角、深厚的民族情感以及高度的时代使命感，用最质朴细腻的笔触，塑造了许多感人至深的形象，反映了我国历史风貌，再现了时代本质，把读者带进了最佳的艺术境界。

摘要：近十年来,在中国文学界,与创作的繁荣和发展相伴随,种种真假莫辨的主张、观念、思潮、流派此起彼伏,光怪陆离的轻薄庸俗之作竞相出世,令人应接不暇、眼花缭乱。而在八十年代初,当其仅仅起于青萍之末的时候,孙犁就以他那敏锐的观察力和对艺术规律的深刻理解,从他一贯坚持的美学理论出发,明确而尖锐地指出,这些现象的要害,在于动摇和否定现实主义传统,降低和泯灭文学艺术的崇高使命。遗憾的是,近五、六年间,文学创作界和理论界,不是曲终奏雅,重归于正,而是郑声淫词,日渐泛滥,怪奇学说无尽无休。

摘要：在中国美学现代转型的视域中 ,孙犁的突出成就在于 :对文艺与政治关系全面而深刻的阐述极大地充实了艺术社会学 ,对现实主义创作精神的整体把握和学理性论析 ,为近代“崇高”保留了必要的地盘 ,为审美主体的人格自塑提供重要的参考。由于自身“审美情结”的强大与心理承受力的偏弱 ,导致孙犁美学转型的艰难性、痛苦性 ,也妨碍他从西方现代主义文学、美学汲取必要的营养 ,但与这方面的缺失同时并存的是 :为中国当代文学和美学不加分析地滑向西方现代主义和后现代主义 。