摘要：“西风东渐”关于“第五代”电影变化的评说孙绍振，颜纯钧，张应辉，林修彬，余岱宗，方健文，黄键颜纯钧（福建师大中文系教授）新时期以来，第五代导演一直是领头的先锋角色，是领潮头的。从《黄土地》开始，他们较集中地在中国的西北部寻找电影的灵感、题材以及审美上...

摘要：从二十世纪八十年代至今,孙绍振先生正式发表出版的不重复的完整解读作品(不是作为观点例证的片段解读)近六百篇(部),堪称学界第一人。且其十余部解读专集几乎都是一版再版的畅销书,其中最多的重印十七次。实践出真知、出理论,孙先生由此产生的文学创作及解读理论,体系庞大,卓见纷呈,仅与语文教学最有关的解读方法,笔者拙著《孙绍振解读学简释》[1]介绍为十二法:三维法、三层法、艺术形式法、错位法、感觉法、关键词语法、还原法、替换法、矛盾法、比较法、专业化解读法、作者身份法。

摘要：一本来,在一个充斥着所谓'酷评'、撒满了颠覆和解构的碎片的文坛上,是没有什么东西再值得认真计较的.90年代中期以后,创作界(这里主要指小说)几乎再没有出现过有重大影响和具备文学史价值的作品.评论界更是不足论.许多情况下,一部作品引发评论--或捧或骂或捧骂兼有--都不是艺术审美的必然,而是一种市场策划,二者之间完全是赤裸裸的利益交换.这就难怪要为人们所不齿了.

摘要：为自成理论体系的(这在当代只有少数人做到了)文艺美学家、幽默理论家孙绍振教授写评论,一直使我感到为难,以致我几个月来都无法下笔。为难的原因不是因为我与孙绍振之间有深厚的师生情谊而碍于说话(事实上,我批评他越凶,他的笑声越高)。也不是因为我没有将他的著作全部读完;而是因为在孙绍振那娴熟的辩证法和杰出的逻辑修养面前,几乎没有什么东西经得起他的检验,我为此而感到恐惧。在所有的中年理论家当中,我以为,孙绍振是最有理论建树的一位。他在向传统、向权威挑战的勇气上,在思维的广阔、敏捷和深度上,在强大的艺术感受力和理论体系的自足上,在抽象思辨的能力和对不同文本经验的积累和比较上。

摘要：孙绍振文本解读论著卷帙浩繁,孙先生自己总结为：从创作论角度解读文本。我们换句更简便的说法,就是解“写”。本文试对孙绍振解“写”论作一简要梳理。一、从创作论到解读学解“写”就是揭示创作的奥秘,最早见于孙绍振的早期代表作《文学创作论》。该书后记中,孙绍振详尽、生动地阐述了他寻找艺术奥秘的心路历程。

摘要：大学者大作家都具有多副笔墨 ,孙绍振的散文既是当代“学者散文”的代表之一 ,更是当代“幽默散文”的典型。本文试图以孙先生所作散文为例 ,着重从幽默艺术的角度去透视、探讨其以理论和实践在谐趣与严谨中进行灵魂书写所产生的审美效应以及对当代散文创作的贡献 ,从而领略一个智者与学者富有人文气息、生命情调、诙谐人生的内在魅惑力。

摘要：孙绍振先生认为，解读作品可以运用“还原”法，具体可分为“艺术感觉的还原”“情感逻辑的还原”“审美价值的还原”。因为从文学创作角度讲，创作就是实现从“科学的真价值”向“艺术的美价值”的转化，作家往往将个性体验和复杂情感，潜藏在文学形象之中，并经过个人主观情感或智性的“歪曲”的方式表现出来；

摘要：孙绍振,1936年生,祖籍福建长乐。1960毕业于北京大学中文系。著有散文集《面对陌生人》《灵魂的喜剧》《美女危险论》《满脸苍蝇》《孙绍振幽默文集》(三卷)。专著有《文学创作论》《论变异》《美的结构》《当代文学的艺术探险》《审美价值结构和情感逻辑》《演说经典之美》《孙绍振如是解读作品》《挑剔文坛》《直谏中学语文教学》《新的美学原则在崛起》《名作细读》《月迷津渡——古典诗歌个案解读》(即出)等。2009年韩国学术情报出版社出版《孙绍振论文集》(八卷)。

摘要：治学者能对自己的学术思想来一番总结,未尝不是件乐事.回顾过去的肤浅和幼稚,再反观今天这博大精深的理论体系,总结的工作便益发成为一种对自我的肯定形式.那在艰难的超越中所品尝的痛苦,已经被超越的实现所产生的愉悦感而取代,于是痛苦也变得很有滋味.相信孙绍振在写完他的《文学创作论》和《论变异》之后,着手从美学的高度来总结自己,最终成了这本《美的结构》,也会有类似的感情经历. 就我所知,孙绍振的研究方法是更倾向于归纳主义的.

摘要：孙绍振先生在学界也算是一个奇人,表现之一是敢于质疑成见,因为他自己的艺术感受能力及理论能力都相当不错,故而往往质之有理,让人茅塞顿开。为朦胧诗鸣不平的“崛起”之文众所周知,可以不提。还曾听他质疑北大袁行霈先生的诗歌赏析,他的重新解读的确令人折服。大概正因为如此,孙先生愈发自恃,时常挑剔文坛,轻易放言,结果使自己的挑剔中也出现了可挑剔之处。