摘要：周志强（南开大学文学院副教授以下简称周）：艺术是对人的活生生的生命经验的表达．而不是流于纯粹形式的欣赏。这本来不成问题．可是到了“舞蹈”这里就不行了。在我给舞蹈学院的研究生上课的过程中，我越来越不满意大家对舞蹈的理解好像舞蹈就是做到形式和技巧很华美．内在的意义只不过是一个空壳。直到我看了您的作品．包括王枚的作品．我才觉得这个局面有所改观。不妨说．孙颖舞蹈赋予了舞蹈这门艺术一个崭新的面貌。我们过去欣赏舞蹈主要是从它细腻的动作．美的意境等方面进行．但您的作品带来了一种古典舞新的展示的方式．可以从文化认同．文化表述．文化意蕴等方面去理解和把握。

摘要：中国政法大学民商经济法学院教授孙颖对新《广告法》做出解读,分析《广告法》与我国消费者保护制度的完善与提高。《广告法》的修订与消费者权益保护《广告法》在消费者保护法律体系中承担着保护消费者信息真实和免受过度信息侵扰的独特的价值功能。

摘要：2004年9月24日,在北京舞蹈学院五十周年校庆之际,法国现代舞蹈家苏珊女士在观看完古典舞作品晚会《寻根述族谱华风》后,抑制不住激动的心情要见一见晚会的策划和创编者孙颖先生,在她的老朋友——北京舞蹈学院刘建教授的引荐下,两位经历丰富的艺术家有了一场关于中国民族舞蹈传统的非常有意义的对话。这场对话由北京舞蹈学院级舞蹈学硕士研究生张素琴和吴宏兰记录整理,在舞蹈者之家网站发布之后,获得广泛好评。我们在征得刘建先生意见之后,特予以转载。

摘要：孙颖是北京舞蹈学院教授,中国古典舞现代学科体系的创始人。本文探究和梳理他的魅力人生,从艺术理念到人生价值,系统地分析他对中国古典舞这门艺术的人文支撑和当代结构,探究其在推动中国古典舞多元发展进程中的重要地位。

摘要：孙颖先生编创了大量优秀的中国古典舞作品,为中国古典舞的发展作出了贡献。他明确提出自己艺术创作的基本观点是"现实主义"。笔者认为,孙颖先生的"现实主义"指的是一种行为实践,一种发现并创造历史真实感、创造中国古典舞形式与审美的方法。它主要包括三个层次:"现实土壤"的审美基础;"一元"的形式创造前提;"主客相乘"的艺术创造公式。它们分别解决的是孙颖舞蹈创作中的审美、形式和创作过程的问题。

摘要：孙颖,我国现当代民族舞蹈体系的创建者,他独特的艺术语言和审美意象成为其学科标志,富有新意且意味深远。本文从理论研究、实践探索以及教育三个层面来系统的阐释孙颖的民族舞蹈追求,剖析他付诸一生的"汉唐古典舞"(中国古典舞流派)及其艺术贡献,诉说孙颖先生在中国古典舞这条道路上"另辟新径"的缘由与信条,以告慰远去的大师。山高水长,唯有继承其遗志方能在这条事业道路上走的走的更坚实、更深远。

摘要：孙颖,一个时代的记忆……他始终以弘扬中国民族舞蹈文化为己任,以一个传统文化守望者的姿态来看待民族舞蹈,并用他八十年的奋斗历程书写对民族艺术的热爱。这位新中国培养的舞蹈艺术大家离开我们一年了。我们怀着崇敬之情,珍视和梳理他的思想与艺术遗产。

摘要：伽达默尔认为，艺术品的存有模式犹如游戏，透过阐释者创造与解读的游戏，艺术品会带给观赏者新的意义，即艺术真理。此前，康德“游戏论”指的是人的悟性和想象力，强调主观心灵活动；伽达默尔排除了人的主导性．将游戏本身视为游戏的主体——游戏不是人的存有的游戏而是艺术品的存有的游戏，它自有期规则。

摘要：孙颖先生是北京舞蹈学院创办元老之一,也是我国著名的舞蹈艺术家、教育家。经过半个世纪的理论研究、创作实践,孙颖先生创建了中国汉唐古典舞学科。自2001年中国汉唐古典舞专业招收第一批本科学生以来,中国汉唐古典舞学科从无到有,进而逐渐发展完善,形成了独树一帜的完整教学体系。