摘要：出生于1989年的诺拉·安波娃是一位来自保加利亚的艺术家,现居瑞士日内瓦。诺拉·安波娃观念前卫,笔锋犀利、泼辣,却又如美国画家安德鲁·怀斯一般,将生活的日常定格成一个个孤独得令人心悸的瞬间。

摘要：风俗对艺术的发展有重要的影响。丹纳在《艺术哲学》中将这种影响与“时代精神”并列，突出到了“艺术品的最后的解释，也是决定一切的基本原因”的地步。尽管丹纳的观点在其后不久就受到了批评∞，今天看来也确有一定的片面性，但他的片面中包含了部分真理，却是无可置疑的。风俗对诗歌创作的影响也许更为直接。一代唐诗与风俗的关系，已有不少学者在宏观和微观方面作过研究，取得了引人瞩目的成果，

摘要：《无名书》是现代著名作家无名氏在特定历史条件下,倾注毕生思想和艺术才力创作的大书,蕴含了他的大文化追求,渗透了他独特的艺术主张。本文从《无名书》的创作过程、艺术结构、主人公印蒂的形象蕴含等方面进行了探讨。认为这是一部充满生命骚动与思想深度的“诗与哲理”小说。它的现代文学史的开创性贡献应予肯定。

摘要：近现代中国有这样一些优秀的个体画家,因为处于文化艺术潮流的边缘而几乎被美术史的书写者遗忘.今天的人们从喧闹的中西之争中冷凝下来,并日益关注于绘画本体时,惊奇地发现了那些被历史的灰尘遮蔽而默默无闻的实践者们,他们的艺术成就令人吃惊.也许和同时代的许多画家相比,他们的绘画没有承载什么'社会的'或是'艺术史的'责任,但他们确是遵循着一个艺术家的本分.在上世纪初的巴黎,曾有一位中国艺术家像莫迪里阿尼那样,过着颓废潦倒的生活,完全将自己的爱欲和生命消耗在绘画里,时人称他为'中国的马蒂斯',他就是常玉.

摘要：我是一个理想主义者,艺术创作是我寻觅梦想的实践,是我实现精神超越的途径。情感的永恒、人性的苍凉、生命的孤寂都被我寄托在创作追求之中。30年前,中央美院派遣我赴俄罗斯留学,俄罗斯文化和中国文化的激烈碰撞,使我意识到:人类的精神更需要跳出民族和国界,关注人性中所共有的情感。我们身在繁华喧闹的都市,却也无法改变心中的那份孤寂和凄苦,喧嚣的背后是我们内心深处的孤独,这孤独存在于每个人心灵的深处,而只有那个角落才是我们可以藏身的净土。

摘要：翻开20世纪现代艺术史,德·斯塔尔生前和身后所站的位置极不清晰,批评家一般把他归为“不定型”艺术流派的边缘人物。“不定型”[informel]这个词是法国评论家塔皮埃（Michel Tapie）自造的，它的含义极为广泛，包罗万象，一般泛指区别于战前立体主义几何抽象的传统，及理性的构成画法，而转向一种强调非理性的半自动技法，强调笔法的抒情抽象，它的出现与美国抽象表现主义的概念和时间大致相同，而德·斯塔尔的艺术经历与抽象表现派的代表人物波洛克也极其相似。两个人的生死几乎同时，都是元月出生，艺术风格的发展都经历了具象——抽象——又转回具象的变化轨迹，晚年都因巨大的抱负无法实现，而承受着事业的巨大压力，并徘徊在生的痛苦与爱的无奈之间，艺术作品都不约而同地向着传统绘画回归，作为以前挥霍色彩的大师，现在都限定着自己的用色范围，向着简约迈进，最后不堪精种的重负，在创作生命与盛名达于巅峰之际，采取极端的手段撒手而去，双双以自杀结束了崇高而悲剧性的生命，并以痛苦的一生写成了个人辉煌的历史。

摘要：戴家峰认为,“孤寂之境”应该是中国人文精神中最卓然的境界,是文人士族独立不倚的精神象征。戴家峰几十年如一日沉浸在自我封闭的世界之中,以遁隐孤寂的状态生活,这种隐秘的自我状态构建了他生活的全部。他沉迷于对物体本质精神的探寻,把更多的情感寄托于有意味的图像表现,并对现实物象不断地简化剥离,对精神特质不断地纯化抽取,以似乎单纯而简朴的画面呈现了异常丰富的精神世界。

摘要：晚明画家徐渭的笔墨表现特征不同于西方绘画语言,它没有固定的单元模式,在画面的形象处理中以不受客观物象所限的表达方式,藉由笔墨把常见的生活物象转化为审美意象,表现出"心手相应"的状态,达到心游万仞而神婺入极的自由境界。他的画作在极尽"度物象而取其真"的境界中体现个性情怀,在笔墨飞天的审美意象中张扬"生命活力"。恣情纵横的水墨表达是其一生孤寂悲凉中的傲然长啸,述说了生命中不可言说的"真实"意义,是富于艺术家个性品质的个体对生命的认证,且建立在人类对生命认证的共通性之上。

摘要：老式卡带录音机沙沙地响着,里面贮存着王学仲先生20多年前的一段郑重托付:"侯军同志,我总结我这一生,其实是个悲剧人物,外界并不了解我心里的孤寂。我从来不惧怕孤寂,因为我坚持认为,艺术就是在孤寂中酿成的……我今天之所以跟你说说我的心里话,是因为你还年轻,我年纪比你长,今天说了也不一定现在就写出来,我是希望你在我百年之后.

摘要：“我书意造本无法,点画信手烦推求”,这是北宋大文豪、大书法家苏东坡的诗句。东坡先生姑妄言之,我姑妄听之,不求甚解。突然有一天看到鄂圭俊先生的一副大字对联,让我吃惊不小,便脱口而出,大师之作,东坡先生之语豁然开朗,如侧耳旁。之后,其书法之气势、之韵味绕梁三日,不绝于心。走近他,了解他,近距离地触摸先生的愿望一日强似一日。无奈不得其门而入,又不甘心放弃。据知情人士说,鄂圭俊先生就在西宁,而且是我民和土族老乡,此愿更浓,如何能放得下。