摘要：龟兹是印度佛教东传重要的中转基地之一。龟兹佛教不仅承载了印度部派佛教的义理,还发展了印度佛教理论。龟兹佛教直接影响了中国内地佛教思想和艺术的发展,它理所当然地应该在中国佛教史中占有重要的地位。百年来,对龟兹佛教及其艺术的研究,取得令人瞩目的成果。然而,在以"大乘佛教"为统治地位的中国佛教中,龟兹佛教因属于"小乘佛教"体系而长期被轻视,处于"边缘化"的地位。其表现为,在中国历来的佛教史中,龟兹佛教史的记述极其简略,轻描淡写或材料堆砌,内容雷同;用大乘佛教理念解读龟兹佛教及其艺术内涵,背离原来思想,导致长期以来龟兹佛教的真髓不能被真正揭示出来。改变这种状况要解放思想、改变观念、理论求新。首先要为龟兹佛教作历史定位和理论定位。找准龟兹佛教的思想基础和理论框架。在前贤研究成果基础上,贯彻"科学发展"和"继承与发展"的方针,勇于开拓,与时俱进。展望未来,龟兹佛教史研究定会迈向更高的新阶段。

摘要：本文对民国时期、新中国成立至"文革时期"和新时期三个阶段的高启与吴中诗派研究进行了系统的梳理,尤其是对20世纪后20年间高启文献生平研究、诗歌创作与艺术风格研究以及吴中诗派的整体研究进行了细致的论述。文章对学界在各方面所取得的成就、所运用的学术方法、存在的问题与不足,以及今后有待继续拓展的研究空间等进行了全面的总结,对于学界认识该领域的学术史与研究范式具有一定的启示意义。