摘要：2018年7月14至16日,西华师范大学与中国敦煌吐鲁番学会联合主办了“写本学国际学术研讨会暨中国敦煌吐鲁番学会2018年理事会”,共有120多位国内外专家学者参加了这次学术会议,大会共收到学术论文近90篇,涉及写本学、敦煌学、碑铭学、中古史研究和图像艺术等诸多学科领域。

摘要：发展广告学从2010年概念提出到2015年理论形态初步形成，只有短短5年时间。尽管它还不是一种理论范式，理论的完整性、系统性和逻辑性还有待完善，但其表现出来的学术创新精神值得赞许。正如北京大学陈刚教授在提出该概念时指出的，中国的广告研究需要有较强的方法意识，在运用社会科学和人文学科研究的各种方法基础上，对这些方法进行反思，最终确立一套能有效地阐释中国广告业特有问题且符合当代学术潮流的方法体系，这样才能真正实现广告学研究学术创新，迎来中国广告研究的大发展。

摘要：由梁启超首倡的＂新史学＂,在二十世纪前期成为一股学术潮流。新的书法史著述的出现,也与这股潮流有关,尽管其声势无法与作为学科近邻的绘画史相比。继一九〇二年在《新民从报》发表《新史学》后,梁启超于二十世纪二十年代在清华学校提出＂五种专史＂的修撰设想：＂果能聚得三五十个同志,埋头用功,只须十年功夫,就可以把一部顶好的中国全史做出来。＂[1]自后响应者众,各种专门史著作的出版成为二十世纪前期学术界的一大景观。在梁启超的＂新史学＂规划中,

摘要：现代治理研究肇始于20世纪90年代.西方国家对公共部门管理改革的需要催生了“治理”研究的学术潮流①,随后治理理论被引介入中国,经过不断的反思、争论和探索,逐渐替代了“管制”“管理”,成为国家治理的新理念、新范式、新实践.从党的十八届三中全会到十九届四中全会,政策层面对国家治理进行了完备的制度安排,同时,作为一个实践问题,国家治理的有效推进,则是一个“顶天立地”的过程--既要呼应治理顶层设计理念,“推进国家治理体系和治理能力现代化”;也要落实治理制度现实,共建共治共享,建设“社会治理共同体”.社会的复杂性决定了国家治理的精细化转向,网络社会带来的数据技术普及、赋权,重构了国家治理的主体间关系,如何实现有效“连接”,作为“中介”的媒体扮演角色发挥功能是实现有效治理的前置条件.

摘要：总体来看,文化研究作为显学的时代正在远去,今天的人文学科变得越来越社会科学化,甚至有些自然科学化了。以广告为例,面对学术潮流的演进,广告学者要像面对业界技术潮流的热潮一样,做好与学术界热点前沿的对话。广告学者与学术前沿的对话始终围绕着两方面的问题来展开的,一方面是“受益”,另一方面是“回报”,即始终要追问两个问题:一个问题是,当代学术主潮能够给广告研究提供怎样的学术理论资源?

摘要：对于中国文学艺术的抒情传统的沿寻，自陈世骧、高友工以降，在海外及港台地区华人学者中形成了一股持续的学术潮流，近年王德威甚至把抒情传统论述延伸至中国现代文艺的领域。然而，号称“中国大陆以外地区最重要的中国文学解释体系”（陈国球语）的抒情传统沦述尽管也在中国内地学界引起了不少关注，却并没有真正为后者所接纳和吸收。这其中的原因当然是多方面的，但最重要的一点，仍在于抒情传统论述自身究竟属于事实判断还是过度阐释，依旧是一个辩驳不清的问题。

摘要：近30年来,中国商会史研究越来越为中外学者所瞩目,不仅推出了一批颇具分量的研究成果,还形成了一支可观的研究队伍,并逐渐成为中国近代史研究的重要领域。这得益于改革开放后学术界的思想解放,更与章开沅先生的开拓和倡导密不可分。因此,每当提起中国商会史的研究,人们首先想到的即是先生及其创建的华中师范大学中国商会研究中心。尽管在先生数以百计的重要论著中,直接以商会为研究对象和主题的并不多,但他对该领域的思考、关注,以及提出的具有开创意义的真知灼见,“引领了这一新的学术潮流”。

摘要：广告设计中视觉传达的模糊性,是视觉语义传达上的模糊,也是视觉审美中的一种知觉体验。本文主要对视觉传达模糊性的特征进行了分析,并在此基础上论述了广告设计中视觉传达的模糊性。广告设计是一门艺术学科,由于受到学术潮流的冲击,广告设计艺术传达的方式也在不断变化,比如视觉传达的模糊性。"模糊集"是由美国自动控制专家扎德(***)提出的有关于工程控制的理论,随后逐渐引入了其它学术领域,并出现了模糊识别。