摘要：当前艺术批评出现传统媒体艺术批评、新兴媒体艺术批评和学术型艺术批评三分天下这一新格局。学术型艺术批评要在两面夹击中突围,就需推进自身的学术自觉,即心灵文化自觉、艺术史自觉、艺术思想自觉以及学术个性自觉。在艺术批评发生分化的当前,做好学术型艺术批评自己或许正是要务。

摘要：艺术既是人类高层级的精神文化现象，又与凡常的世俗生活密不可分。以此为研究基点，新时期的中国艺术人类学研究日益蓬勃，中国艺术人类学学会的规模逐渐壮大。2013年10月25日至28日，中国艺术人类学学会与山东大学联合主办了“2013中国艺术人类学国际学术研讨会”，会议由山东大学文化遗产研究院承办，《民族艺术》杂志社协办。本次会议主题为“艺术人类学与文化遗产研究”，参会人数近200人，包括中、英、法、荷、日、新（加坡）等各国学者。会议提交论文148篇，分别从艺术人类学的基本理念、田野研究以及当下“非遗”实践反思等维度人手研究。众多学者的学科背景不一，使得这次会议具有了跨学科对话的性质。而关注当下现实社会实践，挖掘各地艺术个案的独特价值，强调艺术与整体性的生活与文化的相关性，重视国家政治、文化精英和民间社会的互动等，使这次会议显现出多个亮点。

摘要：在2002年纪念梁启超《新史学》发表100周年的学术会议上,史学界曾专题研讨＂中国需要什么样的新史学＂——＂这是人文社科领域内不多见的一次多学科间的跨学科交流,其目的在打破学科界限,为史学的发展探寻一条新路＂。1引申开来,这种反思适用于任何一个人文学科,有如音乐学界,即同样应保持一种我们需要什么样的音乐史学,乃至我们需要什么样的音乐学研究的反思。

摘要：李纯一先生与杨荫浏等前辈共同创建了中国古代音乐史研究的科学范式,作出重大贡献。先生尤以先秦音乐史和音乐考古学的开拓性研究,取得海内外瞩目的奠基性成就。这些成就离不开先生的广博知识、深厚学术功底、严谨治学态度,还有数十年如一日"宁慢爬勿稍歇"的探索精神。更宝贵的是,先生一生不求显赫闻达,唯以科学探索为使命和责任的"学术自觉",不避艰险唯择音乐考古这一前沿尖端而攀登的"学科自觉"。先生两个"自觉",犹如强光穿透重重雾霾,给我们指引科研航向;又如丰厚宝藏,成为广大后学提供重要思想资源,成为仰止的榜样。

摘要：晏杰雄的新著《新世纪长篇小说文体研究》是一部以新世纪长篇小说文体作为研究对象的学术批评专著。这部著作宏观视野超前,微观分析细致,论证系统、深刻,论从史出,有理有据。著者注重开掘新的研究思路,从文学史的视角对长篇小说文体加以研究,并以其深厚的专业素养和丰富的文学经验提出"长篇小说文体向内转"的新观点,使得这部论著具有相当的开创意义,同时也显示出了著者高度的学术自觉和专业的批评特色。

摘要：2023年六七月份,我作词的第一首歌曲《春天的约会》由广西艺术学院吕军辉教授谱曲并录制完成。歌曲一经推出,朋友们纷纷来电祝贺,但更多的是调侃鄙人这个跨界动作幅度太大,对一个大半辈子从事民族历史与文化研究的老学究居然做出那么“浪漫”的事——创作歌曲,惊讶不已。一时间,种种“友人惊诧论”纷至沓来,不绝于耳。

摘要：身份认同是学术自觉的前提,没有深刻的身份认同就没有真正的学术自觉。人文学科学术研究的思维动向、价值取向、功能指向应表现为以学术为天职的学者高风与审美境界,与科研的工具化、功利化相较而言,艺术化、学术化存在乃学者生命的内容与形式。木斋的古代文学研究,特别是汉魏古诗为中心的研究,历经发微与解构、考释与重塑、确证与跟踪,处处体现出鲜明的学术自觉意识,究其主因缘于其探究真理为最高鹄的之身份认同与学术自觉产生的不竭动力互为因果。

摘要：第一,研究的问题要有自觉。社会科学工作者需要自觉地立足于国情和民情,选择研究的问题和设计研究议程。因为,一方面中国本身是个自洽的文明体,超大规模的国家,高度复杂化的社会;另一方面当代中国的现代化道路实践,出现了许多西方既有社会科学理论体系解释不了的谜题。需要我们自觉地将宝贵的财力和精力集中到对这些谜题的解答上,而不是削足适履。

摘要：作为新近引进的"舶来品"——创意农业,学界对之关注有加,褒多疑少。我们通过对历年来我国有关创意农业的文献资料进行系统的梳理,并把几种较具代表性的观点进行比照后,发现在进行创意农业的研究过程中,存在着一些认识误区和研究缺陷:误解农业的基本属性和特质,形而上学地套用创意产业的概念;忽视中国现实而又特殊的国情,盲目机械地引介西方的学术话语;在认识的片面或理解的肤浅的表层下,根本性的问题是严谨的治学精神的缺失。要想有效地提升创意农业这一领域的研究水准,应胸怀"经世济民"的社会责任感,尊重既定的"社会事实"以及彰显农民的主体地位。

摘要：读大学的时候，我发现了对审美的人类学研究这一话题。此后证明，这个话题不仅令人着迷、值得探究，还牵涉层面甚广，对我来说是个十足的挑战。我没有想到，我在上面投入的精力，远比最初所认为的要多得多。当然，我更不会想到，30多年后，我会受邀向中国同行介绍我的研究历程，对此我深感荣幸。我将集中于从人类学的视角研究美学这一话题来谈我的学术研究历程。此外，我主要介绍在学术自觉期的工作，对于学术生涯的兴衰沉浮尽量不予置喙。